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摘 要：本文以波伏娃的女性的“他者”地位理论为出发点，论述《汤姆·琼斯》中女性“他者”地位的表现，主要从母亲角色的缺失、社会对男女两性在性上的双重标准及社会对有学问的女性的态度这三个方面来进行论述。
关键词：汤姆·琼斯；女性；他者
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-14--02
《汤姆·琼斯》是菲尔丁的第三部小说，也是菲尔丁艺术上最成熟的代表作，同时也是英国小说史上划时代的一部杰作。18世纪的英国社会是典型的父权制社会，男性在社会中处于主导地位，而女性在社会中地位低下、被动、依附于男性。菲尔丁在《汤姆·琼斯》中塑造了很多女性。可这些女性，除了索菲亚之外几乎都是以被动、负面的形象出现的。个别积极的形象也是为了充当汤姆·琼斯道德解救者的角色而设置的。本文从女性主义角度来分析作品中女性在《汤姆·琼斯》中的他者地位。文章主要从母亲角色的缺失、社会对男女两性在性上的双重标准及社会对有学问的女性的态度三方面来论述。
一、理论依据
二战后，西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》（1949）促发人们对性别观念产生革命性理解。波伏娃从生理性别（sex）和社会性别（gender）的区隔为出发点，在人类历史上，她第一次指出了女性的“他者”地位，揭示父权社会文化规范下女性处境。波伏娃认为，生理性别是自然的，生物的，与生俱来的，是一种无法改变的具有决定作用的物质存在——身体。社会性别是心理性的，即社会文化的产物。由此她得出了最著名的论断——一个人不是生来就是女人，而是逐渐变成的，也可以说社会性别不是天生获得的，而是后天习得的。
二、在孩子成长过程中，女性或母亲角色的缺失
父权制社会中，女人成了没有声音的他者。在故事开篇作者给我们塑造了一个品德高尚正直，拥有大量财产的乡绅奥维兹先生。在汤姆和卜利福在乡绅奥维兹先生家成长的过程中，没有任何一名成年女性来爱护他们，指引他们，只有奥维兹先生和两个私塾先生教导他们。乡绅奥维兹先生的妻子去世了，他们的母亲对他们漠不关心。索菲亚的母亲在索菲亚几岁的时候就去世了。还有文中提到的山中人，他的母亲是“一个不折不扣、地地道道的泼辣悍妇”，偏爱他的哥哥，从来就没有喜欢过他，还怕他的父亲更疼他……；由于母亲的存在，家对他来说如同地狱一般；而他的父亲却对他非常慈爱，是一位“老成处世、勤劳持家、善于耕耘的农民”（Tom Jones 1999， 311）。作品中的母亲角色的缺失和丑化也反映出女性在父权制社会中的边缘化和他者的形象。在父权社会中母亲的角色和作用被大大的弱化和缩小了，女性似乎只承担繁衍后代的作用，而这个作用一完成，其在家庭中似乎就没有存在的意义了。
三、社会对男女两性在性上的双重标准
在对待性的态度上，社会对男性非常宽容，而对女性却很严格。作品中的汤姆对性随意，在爱上索菲亚之前，汤姆爱上了媢丽，因为媢丽是那个地方上生得最健美的女子之一，连索菲亚也觉得媢丽长得好看。所以汤姆爱媢丽是很自然的事情。但汤姆在确认了索菲亚对他也有爱慕之情后，很快就移情别恋，爱上了索菲亚。但人们在得知媢丽怀了汤姆的孩子后，对待两人的态度却大不一样。人们对汤姆的宽容态度和对女性的指责主要表现在以下几点：
1.奥维兹先生的态度
保安吏和他那一伙人要把媢丽押解到监狱进行教育，对淫荡行为及其痛恨的奥维兹先生在听到汤姆承认媢丽肚子里的孩子是他的时，却只是对汤姆却进行口头上的教育。
2.众人的态度
文中写道“昂纳阿姨对媢丽出丑的事儿，全部都听到了”，但她对此的评价却是：“哎呦，小姐呀，您礼拜天在教堂做礼拜看见的那个女孩子，您不是认为还挺好看吗？……治安法官把她传出去了，因为她有了崽儿，肚子都大了。据我看，她的样子，就像一个不知道什么叫要脸的邋遢货。我不说瞎话，她还把这个私孩子，硬栽在年轻的琼斯先生头上哪。……人们都不由得要体贴这个可怜的小伙子……因为他不怕丢自己的脸，和这类骚货弄到一块儿。……我敢起誓说，这个女的也一定和他是两情相远，因为她是一个不顾害臊的泼辣货。要是女人都往男的那面凑，那就不能净怪那些年轻的男人；……他们干的，也不过是自然而然的事儿。……我恨不得把她们拖在车后面拿鞭子抽一顿；因为她们叫一位好看的年轻绅士都跟着遭殃受灾，真太可惜了”（Tom Jones 1999， 33）。
从昂纳阿姨的这一段话中可以看出社会对两性的性上的态度差别。把一切过错都归罪于媢丽，而汤姆只是一个无辜的受害者。在色浦勒牧师和韦斯屯乡绅谈到私生子这个话题时，威斯屯乡绅喊道：“这是什么不得了天塌下来的大事？你闹什么把戏？我可认为，你这是打马虎眼，假装你从来没生过私孩子啊。算了吧！你那是太走运了！……你问问苏菲——你会因为一个小伙子弄出私孩子来，就看不起那个小伙子吗？……不会；女人家有的反倒因为那个，更喜欢那种小伙子哪？”（Tom Jones 1999， 119） 从威斯屯乡绅的话中我们可看出当时社会对男人有私生子和非婚性生活的放任和包容。
索菲亚对汤姆性随意的态度。索菲亚明知汤姆与媢丽的关系，更差点撞见珍妮与汤姆偷情，更知道汤姆与贝拉斯顿太太的关系，最后却很轻易地谅解了汤姆。
3.把汤姆的堕落看成是受女性引诱的结果
作者描述汤姆是在媢丽的引诱下才和她发生关系。作者在第四卷第六章用了很长的篇幅来写汤姆是怎样的善良与被动，而媢丽又是如何的工于心计来诱惑汤姆。如：“她看到他畏缩不前，她就相应地更加無畏直前，她一见他完全不进她的家门，就想方设法，故意找和他碰见的机会，并且对他施展出种种勾引挑逗的手段。”（Tom Jones 1999， 109）
但当汤姆在树林里独自倾诉对索菲亚的爱慕及忠贞之情时，媢丽突然出现，他却把索菲亚及自己刚刚所说的话抛到了九霄云外，和媢丽跑到深林隐处去偷情了，这说明汤姆对待性的轻率，而作者却用一个女人总比没有女人好以及酒后失去控制作为汤姆轻率行为的理由。
同理，无论汤姆与沃尔特夫人发生关系还是后来被贝拉斯顿太太包养，文中都把谴责的矛头指向了女性，认为汤姆是受到沃尔特夫人的勾引才与其发生关系。汤姆之所以被贝拉斯顿太太包养也是因为贝拉斯顿太太用各种计谋逐渐引汤姆上钩，汤姆是不得已为了报答她才与其有了私情。为了物质利益被女人包养的汤姆，不仅不被唾弃反而成了菲尔丁笔下知恩图报的人，而为汤姆提供金钱的贝拉斯顿太太却被刻画为居心叵测的妖妇。可见当时社会对男女两性的双重标准。
四、社会歧视并且无法为有学问的女性提供谋生途径
珍妮（即年轻时的沃尔特夫人）的堕落更揭露社会对男女两性的不公平。年轻时的她悟性很高，在学习上很有天赋；又爱学习，掌握了拉丁语，小说中写到：“她也许称得起和现代绝大多数的贵族子弟是一样的学者”（Tom Jones 1999， 18）。但是她的学问和聪明却没有给她带来好的生活，相反却使她招来邻居们的嫉妒和恶意。由于贫困和她与众不同的品质及学识，她被白蕊洁小姐挑中，把刚出生的汤姆放到奥维兹先生的床上，后来虽然她被审问及当众侮辱，她都遵守诺言，没有说出真相。从这一点上可看出珍妮是一个有美德的女人。然而，作为一个被剥夺了名誉又被驱逐出故乡的女人来说，贫穷、没有谋生的途径、更不能依靠自己的才华在社会上寻求出路，她只能依靠男人。
结语：
总之在18世纪这样一个典型的父权制社会文化中，女性要依附于强势的男性主体才能生存，经济上的依附关系决定了女性被歧视的他者地位。由于对女性美德的标准也是以男性的需求来确定的，即使个别经济独立的女性如贝拉斯顿太太，虽然挑战、反抗以男权为中心的社会习俗，大胆追求自己的幸福，但最后也逃脱不了被歧视、被讽刺的他者地位。
参考文献：
[1]西蒙·德·波伏娃.第二性——女人[M].桑竹影，等译.长沙：湖南文艺出版社，1986.
[2]Henry Fielding， Tom Jones[M].Hertfordshire： Wordsworth，1999.
[3]伊恩·瓦特.小说的兴起[M].高原，董红钧，译.北京：三联书店，1992.
关键词：汤姆·琼斯；女性；他者
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-14--02
《汤姆·琼斯》是菲尔丁的第三部小说，也是菲尔丁艺术上最成熟的代表作，同时也是英国小说史上划时代的一部杰作。18世纪的英国社会是典型的父权制社会，男性在社会中处于主导地位，而女性在社会中地位低下、被动、依附于男性。菲尔丁在《汤姆·琼斯》中塑造了很多女性。可这些女性，除了索菲亚之外几乎都是以被动、负面的形象出现的。个别积极的形象也是为了充当汤姆·琼斯道德解救者的角色而设置的。本文从女性主义角度来分析作品中女性在《汤姆·琼斯》中的他者地位。文章主要从母亲角色的缺失、社会对男女两性在性上的双重标准及社会对有学问的女性的态度三方面来论述。
一、理论依据
二战后，西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》（1949）促发人们对性别观念产生革命性理解。波伏娃从生理性别（sex）和社会性别（gender）的区隔为出发点，在人类历史上，她第一次指出了女性的“他者”地位，揭示父权社会文化规范下女性处境。波伏娃认为，生理性别是自然的，生物的，与生俱来的，是一种无法改变的具有决定作用的物质存在——身体。社会性别是心理性的，即社会文化的产物。由此她得出了最著名的论断——一个人不是生来就是女人，而是逐渐变成的，也可以说社会性别不是天生获得的，而是后天习得的。
二、在孩子成长过程中，女性或母亲角色的缺失
父权制社会中，女人成了没有声音的他者。在故事开篇作者给我们塑造了一个品德高尚正直，拥有大量财产的乡绅奥维兹先生。在汤姆和卜利福在乡绅奥维兹先生家成长的过程中，没有任何一名成年女性来爱护他们，指引他们，只有奥维兹先生和两个私塾先生教导他们。乡绅奥维兹先生的妻子去世了，他们的母亲对他们漠不关心。索菲亚的母亲在索菲亚几岁的时候就去世了。还有文中提到的山中人，他的母亲是“一个不折不扣、地地道道的泼辣悍妇”，偏爱他的哥哥，从来就没有喜欢过他，还怕他的父亲更疼他……；由于母亲的存在，家对他来说如同地狱一般；而他的父亲却对他非常慈爱，是一位“老成处世、勤劳持家、善于耕耘的农民”（Tom Jones 1999， 311）。作品中的母亲角色的缺失和丑化也反映出女性在父权制社会中的边缘化和他者的形象。在父权社会中母亲的角色和作用被大大的弱化和缩小了，女性似乎只承担繁衍后代的作用，而这个作用一完成，其在家庭中似乎就没有存在的意义了。
三、社会对男女两性在性上的双重标准
在对待性的态度上，社会对男性非常宽容，而对女性却很严格。作品中的汤姆对性随意，在爱上索菲亚之前，汤姆爱上了媢丽，因为媢丽是那个地方上生得最健美的女子之一，连索菲亚也觉得媢丽长得好看。所以汤姆爱媢丽是很自然的事情。但汤姆在确认了索菲亚对他也有爱慕之情后，很快就移情别恋，爱上了索菲亚。但人们在得知媢丽怀了汤姆的孩子后，对待两人的态度却大不一样。人们对汤姆的宽容态度和对女性的指责主要表现在以下几点：
1.奥维兹先生的态度
保安吏和他那一伙人要把媢丽押解到监狱进行教育，对淫荡行为及其痛恨的奥维兹先生在听到汤姆承认媢丽肚子里的孩子是他的时，却只是对汤姆却进行口头上的教育。
2.众人的态度
文中写道“昂纳阿姨对媢丽出丑的事儿，全部都听到了”，但她对此的评价却是：“哎呦，小姐呀，您礼拜天在教堂做礼拜看见的那个女孩子，您不是认为还挺好看吗？……治安法官把她传出去了，因为她有了崽儿，肚子都大了。据我看，她的样子，就像一个不知道什么叫要脸的邋遢货。我不说瞎话，她还把这个私孩子，硬栽在年轻的琼斯先生头上哪。……人们都不由得要体贴这个可怜的小伙子……因为他不怕丢自己的脸，和这类骚货弄到一块儿。……我敢起誓说，这个女的也一定和他是两情相远，因为她是一个不顾害臊的泼辣货。要是女人都往男的那面凑，那就不能净怪那些年轻的男人；……他们干的，也不过是自然而然的事儿。……我恨不得把她们拖在车后面拿鞭子抽一顿；因为她们叫一位好看的年轻绅士都跟着遭殃受灾，真太可惜了”（Tom Jones 1999， 33）。
从昂纳阿姨的这一段话中可以看出社会对两性的性上的态度差别。把一切过错都归罪于媢丽，而汤姆只是一个无辜的受害者。在色浦勒牧师和韦斯屯乡绅谈到私生子这个话题时，威斯屯乡绅喊道：“这是什么不得了天塌下来的大事？你闹什么把戏？我可认为，你这是打马虎眼，假装你从来没生过私孩子啊。算了吧！你那是太走运了！……你问问苏菲——你会因为一个小伙子弄出私孩子来，就看不起那个小伙子吗？……不会；女人家有的反倒因为那个，更喜欢那种小伙子哪？”（Tom Jones 1999， 119） 从威斯屯乡绅的话中我们可看出当时社会对男人有私生子和非婚性生活的放任和包容。
索菲亚对汤姆性随意的态度。索菲亚明知汤姆与媢丽的关系，更差点撞见珍妮与汤姆偷情，更知道汤姆与贝拉斯顿太太的关系，最后却很轻易地谅解了汤姆。
3.把汤姆的堕落看成是受女性引诱的结果
作者描述汤姆是在媢丽的引诱下才和她发生关系。作者在第四卷第六章用了很长的篇幅来写汤姆是怎样的善良与被动，而媢丽又是如何的工于心计来诱惑汤姆。如：“她看到他畏缩不前，她就相应地更加無畏直前，她一见他完全不进她的家门，就想方设法，故意找和他碰见的机会，并且对他施展出种种勾引挑逗的手段。”（Tom Jones 1999， 109）
但当汤姆在树林里独自倾诉对索菲亚的爱慕及忠贞之情时，媢丽突然出现，他却把索菲亚及自己刚刚所说的话抛到了九霄云外，和媢丽跑到深林隐处去偷情了，这说明汤姆对待性的轻率，而作者却用一个女人总比没有女人好以及酒后失去控制作为汤姆轻率行为的理由。
同理，无论汤姆与沃尔特夫人发生关系还是后来被贝拉斯顿太太包养，文中都把谴责的矛头指向了女性，认为汤姆是受到沃尔特夫人的勾引才与其发生关系。汤姆之所以被贝拉斯顿太太包养也是因为贝拉斯顿太太用各种计谋逐渐引汤姆上钩，汤姆是不得已为了报答她才与其有了私情。为了物质利益被女人包养的汤姆，不仅不被唾弃反而成了菲尔丁笔下知恩图报的人，而为汤姆提供金钱的贝拉斯顿太太却被刻画为居心叵测的妖妇。可见当时社会对男女两性的双重标准。
四、社会歧视并且无法为有学问的女性提供谋生途径
珍妮（即年轻时的沃尔特夫人）的堕落更揭露社会对男女两性的不公平。年轻时的她悟性很高，在学习上很有天赋；又爱学习，掌握了拉丁语，小说中写到：“她也许称得起和现代绝大多数的贵族子弟是一样的学者”（Tom Jones 1999， 18）。但是她的学问和聪明却没有给她带来好的生活，相反却使她招来邻居们的嫉妒和恶意。由于贫困和她与众不同的品质及学识，她被白蕊洁小姐挑中，把刚出生的汤姆放到奥维兹先生的床上，后来虽然她被审问及当众侮辱，她都遵守诺言，没有说出真相。从这一点上可看出珍妮是一个有美德的女人。然而，作为一个被剥夺了名誉又被驱逐出故乡的女人来说，贫穷、没有谋生的途径、更不能依靠自己的才华在社会上寻求出路，她只能依靠男人。
结语：
总之在18世纪这样一个典型的父权制社会文化中，女性要依附于强势的男性主体才能生存，经济上的依附关系决定了女性被歧视的他者地位。由于对女性美德的标准也是以男性的需求来确定的，即使个别经济独立的女性如贝拉斯顿太太，虽然挑战、反抗以男权为中心的社会习俗，大胆追求自己的幸福，但最后也逃脱不了被歧视、被讽刺的他者地位。
参考文献：
[1]西蒙·德·波伏娃.第二性——女人[M].桑竹影，等译.长沙：湖南文艺出版社，1986.
[2]Henry Fielding， Tom Jones[M].Hertfordshire： Wordsworth，1999.
[3]伊恩·瓦特.小说的兴起[M].高原，董红钧，译.北京：三联书店，1992.