【摘 要】
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茨威格特在比较法中所确立的功能主义原则存在两方面的缺陷。本文认为,从外在方面看,文化是一种生活方式;从内在方面看,文化是人的内心世界,是由理智、精神和本能组成的。进
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茨威格特在比较法中所确立的功能主义原则存在两方面的缺陷。本文认为,从外在方面看,文化是一种生活方式;从内在方面看,文化是人的内心世界,是由理智、精神和本能组成的。进而法律文化可以分为反映人们理智的部分、反映精神的部分和反映本能的部分。对反映理智的法律文化,比较法研究者可以运用功能主义原则寻找不同法律体系中的功能等值物,并运用功利的标准进行有效的评价。对反映精神的法律文化,比较法研究者应结合道义的标准在有限的程度上运用功能主义原则进行评价。对于反映本能的法律文化,比较法研究者不能运用功能主义原则对其进行评价。由此,我们不能从整体上判定一种法律文化先进或者落后。
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