吉林大学哲学社会学院

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吉林大学哲学社会学院在哲学系(1958年建系)的基础上于1995年组建。学院现有哲学系、社会学系、心理学系、劳动与社会保障系,在读本科生和研究生1000多人,专职教师80多人。
其他文献
一切哲学思想都是对人与世界关系的解读。在庄子哲学思想体系中,人与外物关系的理想状态是物我合一状态,也即物化状态。物化有不同的层次,普通的“物化”即“万物变化之理”,是万物自有的生长运行规律。此“物化”是物种各自为安的“小化”。而蝴蝶梦状态下最高层次的“物化”则是一种超越物种域界生死的“大化”。在这种“大化”状态下的人性才是真正的自由人性。
节能对中国社会经济的可持续发展有着重大意义,而影响消费者家庭节能行为的因素很多且错综复杂。文章回顾了影响消费者家庭节能行为的内外部因素和解释家庭节能的理论模型,并以计划行为理论为基础,形成一个综合的理论模型,作为实证研究的基础。
近年来技术创新是金融机构主要论题之一,金融机构纷纷投入大笔资金于通讯、计算机和扩张科技基础建设上;然而随着新巴塞尔协议(BASEL Ⅱ)的推行,台湾金融机构在寻求增进营运效率之外,逐渐将风险管理列为资本配置、确保股东价值及保障存款人权益的策略,并以此控管方法确保本身的竞争力。文章试图以如何建立及规划台湾金融机构信用风险平台为研究主轴,并结合相对应的背景材料,进而提出符合台湾金融机构使用的风险管理信息平台的建议。
文章构建了产业集群“集聚效应”理论模型,分析了集群规模、拥挤效应、外部性与集聚效应之间的关系。得出的主要结论是:集群规模与集聚效应之间是一种非线性关系。当规模扩大造成的负面影响超过正面影响时,集聚非经济效应产生。
张治中“美苏并重”的外交思想酝酿于美国援华后的二战时期,成熟于抗战胜利之初国共两党政治角力为主的时期。他企图通过“美苏并重”对内调和国内两党冲突,对外实现邦交平衡,以期达成国家最大利益。张治中主张外交应以维护国家利益为宗旨,以独立自主为根本原则,实行中立主义,并以此为基础实行全方位的对外开放,同美苏等国开展经济文化和人才交流,最大限度地利用国际资源发展壮大自己。
东京(今开封)、临安(今杭州)先后为北宋和南宋的都城,是当时中国经济最为繁盛的运河城市。宋元话本作为瓦舍伎艺之一的说话的底本,其兴盛与宋代运河都城经济的极度繁盛及新兴市民阶层的精神需求密切相关,可以说是运河都城的文明与繁荣生成了宋元话本。宋元话本也折射出东京、临安的繁华,反映了以东京、临安为中心的运河交通网络,展示了东京、临安及具有运河特色的市民营生。东京、临安是宋元话本的标志性地域与故事背景,构成了宋元话本的一个重要组成部分。
奏议是汉代发展最为充分、体制最为完备的一种应用文体,是最为重要的古代上行文种之一。由于奏议具有特殊功用,因此无论从数量上还是从艺术风格上都足以成为汉代文章的代表,具有不同于其他时代的独特个性。突出地表现在个性鲜明、栩栩如生的作者形象,规模宏大、气势磅礴的大汉意识,引经据典、依经立义的表达方式和感情浓郁、论述精辟的政论色彩等方面。
文章在梳理冷战后韩国对朝政策的基础上,分析了李明博政府对朝政策转变的原因,认为未来韩国对朝政策的走向将会在强硬与缓和之间作出更加灵活的调整。
反思一个历史时代,一般都是事后数百年或者数十年才能够对其经验或模式进行有效的分析。不过,这一学术传统已经被打破,人们纷纷以“当代史”的眼光去分析所处时代的经验。漆思博士的新著《中国共识:中华复兴的和谐发展道路》(中国社会科学出版社,2008年),就是一部以当代史的视野对新中国建立尤其是改革开放以来中国发展道路进行反思与表征的著作。
浙江大学国际经济研究所为浙大校设专业研究机构,初建于1995年,2000年在新浙大体系下重组,行政隶属浙大经济学院,业务受学校直管。现有专职及兼职研究人员30多名,其中专职研究人员包括博士生导师、教授、副教授、讲师及博士后等结构完整而合理的学术梯队,