以理性视角看传统武术与现代搏击

来源 :少林与太极 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wangcx1987
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  近日,一则太极大师被业余搏击爱好者KO的消息,在各大网站上盛传,引起了人们对传统武术的质疑,传统武术与现代搏击孰优孰劣之争再次被挑起。传统武术是历经千年的人类非物质文化产物,早已根深蒂固,在争论中发展也是再正常不过的了,争论能够促进这门文化的进步。
  作为一个传统武术爱好者,冷静下来分析,武术和现代搏击是对立的吗?恐怕不是,搏击可谓武术中的一部分,叫作技击。擂台比武项目从古就有,各门各派各有胜负,又岂能因为一场比赛的胜负而决定拳种的优劣呢?只能说明参与比赛的这个人,功夫好坏、状态好坏罢了。硬要以此分出传统武术和现代搏击的胜负,我觉得是管中窥豹。
  比如,原子弹厉害吧,可是人人会用吗?如果让一个不会启动原子弹的人和一个拿着手枪的人比试,我想这个不会用原子弹的还没反应过来,就被人用枪打败了。难道这说明手枪比原子弹威力大?太滑稽了吧。如果换作是核弹专家,恐怕持枪者都没机会看到原子弹爆炸就已灰飞烟灭。举这个例子,就是想说明,两个人比武,谁输谁赢,最多只能代表这两个人的输赢,非要以点带面,分出拳种门派高低,既分不出来,也没有必要分。好东西就是好东西,能够经得住时间和舆论的考验流传下来,中国武术不正是这样的优秀文化吗?
  现在来分析一下太极拳和现代搏击。我们通过拳种的特点,比较拳种适合的情况,孰优孰劣我想读者自有看法。
  一、从现代搏击和太极拳的基本理论来对比
  现代搏击理论是以快打慢,以力大打力小,以直接打击为主,鲜有套路,毫不花哨,训练方法以速度和力量为主,需要大量的实战打磨。太极拳的理论是什么?以道教阴阳理论为根基,以立德修身养性为本,拳术以外柔内刚为特点,注重修炼内气,分为炼精化气、炼气化神、炼神化虚等阶段。习练正确者,除了获得劲力的提升,技艺的增长,思想认识上也会得到丰富。《太极拳论》中早已阐明太极拳与其他拳种的区别:斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外“壮欺弱”“慢让快”耳,有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有也。察四两拨千斤之句,显非力胜!观耄耋御众之形,快何能为?
  从基本理论上,能看出现代搏击和太极拳是不尽相同的,现代搏击较单一,太极拳要广博得多。好比学生在学校学习,搏击只要求学生一门功课满分,太极拳则要求学生德智体美劳全面发展。
  二、从现代搏击和太极拳的习练效果来比较
  现代搏击习练者以青中年为主,习练效果明显,体力能力增长快,能快速地提升搏击技能,通过大量实战练习,实战能力提升快。太极拳爱好者众多,各个年龄段皆有,习练正确后对习练者精神、体力、状态均有提升。技击爱好者以推手、散手练习居多,由于拳理、心法需要参悟和积累,一般能够运化者不多且需修炼时间较长。以自身学拳体会为例,我的老师是位太极拳集大成者,我第一次接受老师指点内功,则瞬间感觉内气充盈,内劲儿增长很多,以前推不动的人当天就能推动了,效果明显。只是后期,想达到师傅炼神还虚的高境界,则感觉非常困难,需要时间、悟性等多重因素。因此,由习练效果看,现代搏击和太极拳对于习练者的改善都很快也很明顯,只是提升方面不尽相同。
  三、从现代搏击和太极拳的影响上来看
  现代搏击和太极拳都有一定的历史。现代搏击主要盛行于近代,是一个体育比赛项目,影响力和推广力度都很具规模,商业化也比较明显。太极拳历经千百年的传承,从最初的独传技艺,逐渐演变成现在独具特色的中华非物质文化,广受国人欢迎,其广深的拳理,科学优雅的拳路,独特的练习方法,老少皆宜,影响广泛,如今仍多以民间传承为主,商业化不明显。二者发源不同,发展模式不同,目的也不尽相同。
  四、从现代搏击和太极拳的评判标准和代表人物来看
  现代搏击的评价标准主要是擂台赛,以点数多少或比赛胜负来评价选手水平高低。太极拳的评价标准有推手比赛,以输赢定胜负;套路比赛,以气路运化及拳架优劣来评判。要达到太极拳高层次,在武德修为和理论上更要有极高的造诣。二者的评价方式不同,硬要一方按照另一方的标准去比试,是不合理的。
  代表人物上,搏击的代表人物,主要以擂台上的胜利者为主,代表性的人物有泰森、阿里、梅威瑟、帕奎奥等;太极拳的代表人物,多以宗师为主,需要在道艺和技艺上都达到极高的境界,历史上的代表人物有陈王廷、陈长兴、杨露禅、武禹襄、杨澄甫、陈发科、李经梧、冯志强等人,每个人都是战绩显赫,技艺高超,武德高尚,影响广泛。不论是搏击还是太极拳,达到极高境界的人都是凤毛麟角,需要天赋和付出超人的努力才可以,虽然门派拳种孰优孰劣各有见解,但是想要修炼达到高层次,努力和付出都是一样的。更何况,真正的武术家,往往并不拘泥于拳种,而是融会贯通,博采众长,为己所用,方能不断运化更迭,不断精进。
  拳种再好,自己不练,功夫不上身,都是别人的。拳种争议再大,认真练习,功夫上身,受益的是自己。奉劝各位武术爱好者,若真的爱好武术,想实践体验,还是把宝贵的时间用来修炼自己,练好功夫,才是硬道理。
  (编辑/刘强)
其他文献
“在这儿走路健身,环境美、风景好.真得劲!”傍晚,在洛阳新区体育中心凌波湖健身步道上,董大爷一边甩着胳膊向前走着,一边跟老伴儿说着.rn“可不是嘛,每天来这儿走两圈,半年
期刊
进入后真相时代,公众对于社会热点事件的认知主要受到情绪情感、态度等非理性因素的影响,从而表现出“重情绪,轻真相”的社会舆论特点.加之传媒技术发展,传播格局与舆论话语
在如今信息化时代,大数据和互联网的发展便利了对原作品的获取,利于不同文本,素材等资料的截取、拼接、合成。文章分析了二次创作作品是否构成对原作品的合理使用问题,对我国合理使用制度立法模式进行了探索。
太极拳“走出去”有何进展?申遗成功后如何传承保护?“武术入奥”梦想能否实现?日前,就太极拳发展的热点话题,国家体育总局武术运动管理中心副主任张征接受媒体采访。  加快走向世界  日前,由中国武术协会主办的中国—拉美和加勒比国家(地区)太极拳网络大赛拉开帷幕,并将从4月1日起进入网络投票和专业评判阶段。  张征介绍,此次中拉太极拳大赛已有12个拉共体国家明确报名意向,共设置新标准套路、传统套路等23
期刊
子午门功夫是中华武术一大流派,至今已有800多年历史.北宋宣和年间,水浒好汉宋江等,闲暇之余经常到梁山北部的六公山建福寺,与住持圆通禅师切磋武功,经反复研习形成了子午门
期刊
作为香港电影首屈一指的美术指导、美术总监,张叔平所参与创作的电影都深深打上了个人化风格烙印。文章试图从电影美术视觉呈现的主要元素——空间、色彩、质感和气氛这几个方面,对张叔平的艺术风格进行研究和梳理。
教师在初中数学中应用问题导学法进行教学,能够为学生提供一个崭新的课堂教学环境,活跃学生的思维,拓宽学生学习的空间,摆脱传统课堂的限制.当然教师在采用问题导学法进行教
做一件事容易,但坚持做一件事就很难了。在河南郑州就有这么一间“四季如春”的体彩实体店,这里最引人注目的不是让人艳羡的大奖,而是温暖人心的公益故事,但也正是这份十几年如一日的温暖,让这间小店格外耀眼。  这间体彩实体店的代销者名叫邵环,是位公益达人。从2004年开店之初,她就一直身体力行地参与和组织各种公益活动,积极践行着体彩人的责任与担当。从店内持续不断坚持传播公益,向购彩者宣传公益金去向,到在店
武术以其独特的魅力吸引着无数的习练者。在与武为伴的过程中,习武者都会品尝到苦与乐的滋味。这种感觉不论是主观认识,还是客观显示,都是实实在在存在的,并且贯穿于不同的武术境界之中。  在谈论武术的苦与乐之前,我们先了解一下对苦与乐的释义。苦即难受、痛楚、烦恼;乐即愉快、高兴、开心。将苦、乐附加在武术之上,其意一目了然,简言之,就是武术使人高兴或不高兴。  与武术相伴,难受、痛楚、烦恼的苦事有哪些呢?当
随着短视频平台的兴起,竖屏时代正式宣告来临.竖屏短视频以垂直划分的内容,在短暂精细的时间内,吸引用户注意,从而获得巨大的流量红利.微电影也在短视频的风口中寻找突破与创