本版发表的两篇文章，是黑龙江大学工农 兵学员理论组于去年十月初写的。 这些工农兵学员上大学以来，牢记毛主席的亲切教导，不忘阶级委托，不但 上大学，而且管大学，用马列主义、毛泽东思想改造大学。去年年初以来，他 们紧紧围绕如何把学校改造成无产阶级专政的工具问题，刻苦攻读马列著作和 毛主席著作，学习马列和毛主席关于教育革命的一系列论述．开展评论《水 游》的活动，使他们从理论和实践的结合上，提高了识别真假马克思主义和反 修防修的能力。当教育界刮起右倾翻案风的时候，这些小将不怕讽刺，不怕打 击，发扬敢于反潮流的革命
《社会学研究》开设"马克思主义社会学专栏""专题研究""论文""研究述评"等栏目.本刊热诚欢迎国内外学者投稿.1.《社会学研究》官网(http://www.shxyj.ajcass.org)为本刊唯一投稿渠道,编辑部不再接受电子邮件及邮寄纸质投稿.2.本刊刊登社会学各分支学科的学术论文和研究述评等,不刊登国内外已公开发表的文章(含电子网络版).学术论文以15000-22000字为宜.3.稿件第一页应包括以下信息:(1)文章标题;(2)作者姓名、身份证号码、单位、联系电话、通讯地址、E-ma
本文将休谟放在道德科学兴起的传统中,考察其方法论及形而上学的转向。本文指出,随着自然目的论秩序的式微,休谟不再借助观念推演的方法来建立解证式的道德科学,而是通过实验革命去考察普通人的思维、激情与行动的规律。休谟对同情与效用的精神机制的探究,不是在瓦解道德的自然理性基础,而是返回日常的社会生活,将道德观念置于民众的精神因果关联中去理解,揭示道德现象的内在机理。对休谟道德科学的研究,不仅有助于我们回到神学形而上学向社会科学转化的思想语境,揭示出社会学自身的精神性面相,也有助于澄清社会科学的基本问题、视野和伦理
2021年是中国共产党成立100周年.100年来,中国共产党带领全国人民不断探索,走出了一条具有中国特色的社会主义现代化道路,这一历程丰富和拓展了人们对社会主义现代化建设的实践经验和理论认识.中国特色社会主义现代化建设的伟大成就,深深镌刻在中国共产党百年奋进的光辉史册中.
儒家的人伦思想在中国近现代学术史上已逐步走入了社会科学范畴。其中“关系本位”成为社会学家研究的核心。然而,对于“关系”的理论建立是否需要借助西方社会理论或放入本体论与认识论去讨论,关系到该理论建构的方向选择。有研究表明,以天人合一为框架的中国文化偏重于关联宇宙论,即以阴阳关系构成来认识世界。本文就此提出,儒家的社会理论是由“对偶生成”为起点建立的一种具有价值导向性的关系运作理论。