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Q
员工不配合调岗怎么办
【摘 要】
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Q 我公司有一名员工，劳动合同约定其岗位为营销部主管，但由于在上季度考核中被评定为“不合格”，按公司制度需要对其进行调岗。由于营销部门没有其他空缺，只能给他调整为行政部的行政助理。该员认为调岗不合理，拒不到岗。请问，我们应该如何处理？ A 根据《劳动合同法》的规定，劳动者不胜任工作，经过培训或调整工作岗位后仍不能胜任工作的，用人单位可以提前三十日以书面形式通知劳动者本人或者额外支付劳动者一个
【出 处】
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人力资源
【发表日期】
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2014年12期
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2008年5月，因业务需要，海尔急需迅速组建一支超百人的执行团队，投入到客服岗位。 按照传统招聘模式，整个流程完成短则要三个月，长则需六个月，而预算约为60万元，并且新员工还存在很大的流失风险。然而，时间仅仅过去一个月，一支180人的团队已经集结待命，而所支付费用还不到原预算的16％。 这一切，海尔究竟是如何做到的? 人才定制创造海尔“奇迹” 据了解，这180人的团队进入海尔呼叫中
这是一个一切都在变动，让人充满希望的时代。 知识经济的本质，就是人才经济、智慧经济。人力资源开发与管理，是为了推动人类社会发展、科技进步和经济增长，更是为了“人的全面发展”，也就是人本身的进步与发展，人的自由与幸福。 编者的话 中外先贤们在或远或近的地方与我们对望着。关于商业思想与管理智慧，关于思维视野的拓展和组织文化的深化，关于个体、群体素质提升和潜能开发，他们要诉说什么? 在东方，
有一所寺院建在一座半山腰，不远处有一眼清澈的泉井，寺中用水就取自于此。一天一个小和尚汲水归来，突发疑问：这高山上都能冒出泉水来，那山下的水井为何不出水呢?而且，山泉上边的山头没有存水的凹处，这四季源源不断的泉水来自何处呢?他百思不解，特去请教师父。 师父并未马上回答，而是取出一个下端有孔的竹筒，让小和尚往里倒水。随着上边进水，竹筒下边马上漏水，而一停止倒水，竹筒里的蓄水很快流光。随后，师父在竹筒
让耗费企业成本的庸才离开 凯恩咨询公司刚创立时拥有几十名员工，经过不断的历练与考验，陆续有人离开，公司一度仅剩下5名员工。可这仅存的5名员工竟然创造出超过之前几十人的价值。这也从侧面反映出一个现实：公司滥竽充数的人太多，对公司真正有价值的往往只是一小部分核心人才。团队是经过淬炼凝聚而成的，只有那些经受住磨难，承受住历练而留下的成员，才能帮助企业走得更远。有人说，21世纪，对企业而言，最贵的是
《荀子·君道》云：“隆礼重法，则国有常。”惟德刑并举，才能有激浊扬清的国之常态。在“法治中国”光耀下，我们将话题导向依法治企。 “不点头，不一定没委屈;不说话，不一定没心声;不掉泪，不一定没伤痕。”记者在依法治企调研中，听到有员工这样说企业主的“家规”，“可以缺钱，但不能缺德;可以伪善，但不能违法;可以放胆，但不能放纵”。 企业的制度文化有人治文化与法治文化之别。上网查“人治”信息，可见搜身、
最近，我独自一人在乡村深处的小路上骑车，突遇倾盆大雨，只好躲在一间简陋的小旅馆的屋檐下避雨。旅馆外有一条石阶，墙上涂抹的颜料有点脱落，木制的长凳显得老旧。与我一道避雨的，还有两位乡村老者。他俩正在进行一段很长的对话（假如那可以称为对话）。他俩都循着自己的思路交谈，每人的话语在对方眼中都没有半点意义。 这两位仁兄谈论到天气。一人认为，打雷时落下的雨水比不打雷时落下的雨水更有害健康。他说：“雨水中似
看到阿里巴巴，就会想到《一千零一夜》里的那篇《阿里巴巴与四十大盗》，然后就想到那句“芝麻开门”。在中国，马云领导的阿里巴巴走过了14年，其业绩只要“百度”一下，一目了然。可是，那个辉煌的大门，为什么是马云打开了，而不是牛云？不要怀疑，马云一定是揣着自创的“芝麻开门”咒语上路的，所以，才能遇山开山，遇云拨云…… 一切梦想的成功与眼泪和汗水有关 老范行军：很多人知道那个在“赢在中国”妙语连珠的马云
孝道是文明社会的生命属性 “人力之所以成为资源或资本，一定是基于价值的问题；孝道这个古老话题之所以再受关注，一定是基于问题的价值。当‘常回家看看’从一首歌变成一条法律条文，不禁从隐隐苦涩中想到，人类在结草衔环时便晓得把责任当成感恩。有一种牵念叫赡养，有一种孝道叫家国。” 撰著《二十四不孝》一书的民俗学家杨永信先生有话要说。他在与本刊记者对话时，窗外硕大的电子屏幕，正滚动着“热爱祖国，孝敬父母，
常常可以听到：“就差那么一点了。” “一点”的重要性，溢于言表。 “沸腾效应”说的是：水温升到99℃，还不是开水，其价值有限；若再添一把火，在99℃的基础上再升高1℃，就会使水沸腾，并产生大量水蒸气来开动机器，从而获得巨大的经济效益。总结一下就是：只差一点点，往往是导致最大差别的关键。 差“一点”，其实是差了很多“点”。 有的时候，这“一点”的差距就是十万八千里。 很多时候，差在了抓不到