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从三尺讲台教学到激情洋溢的演讲,距离到底有多远?这取决于你是如何看待说话与表达这件事儿。
如果你把说话看作是与己无关的事,以为只要往前一站,重复说些早就准备好了的言语,或是背念写就的稿子,既了无意趣,又不会让人产生思想的碰撞和火花,那无论赋予这番话怎样的名称,都算不上什么交流或表达,因为这基本上就是喃喃自语,压根儿与教学或演讲扯不上关系。
如果你已意识到,当着众人说话,不仅仅是在表达自我,还是一种导向,是对彼此共同关注的思考,在其中求取理解与共鸣,并为之努力去实现预期中的愉悦和分享,那你就不必在意自己是在传播知识、启迪成长,还是在正视现实、疾呼人生了,因为你面对的听众、站立的位置等已不再重要,也许此时的你正处在课堂教学,但毫无疑问,此刻的你就是在演讲!
诚然,把一堂教学课上成像演讲一样,会有这样那样的细节需要注意。若您能处理好以下三个方面的问题,那可以说你已经对“什么样的演讲是一次成功的演讲”有了基本把握。
言语的温度
口头言语与书面文字有一个显著的不同,即在于其通过“有声”方式,不仅表达意义,而且注重传递情感。“我口说我心”作为一个基本准则,要求说话人无论侃侃、娓娓,还是谆谆、循循,都务必是“负责任”的,亦即这些说出口的话不仅是你所理解的,而且是你深深认同,又与自身行为实践不相违背的。如此,你的言语才会产生打动人心的力量,才能避免牙牙学语、照本宣科或“阿包背书”式的交流隔膜。因为连自己都一知半解或并不信服的言语是难以感染和说服他人的。
言语的温度来自你对生活的感知与体认,是人生态度的展现,而这才是有效沟通的根本奥秘。温度也许说明不了对与错,却是你生动而真实的心跳,是你赖以向人传情达意的一条必经之途。
语流的节奏
说话有节奏就好似人的脉搏跳动一样,讲究起伏变化要有序、合宜。对于说话时的语音轻重、声调高低、语气强弱、停顿长短等,若处理不当,就会造成表意不确,甚至可能扭曲了本来的意思。
如果在诵读“只有怕死鬼才乞求自由”这一句时,将末尾的“自由”一词重读,那就把作者的原意完全颠倒,造成了听者的困惑。
又如,“真的,有合理的爱吗?”这句话是说爱很难有合情合理的结果,而一见钟情式的爱自有其“合理”性;但当把这句中的逗号删去时,它的含意也随之而改变,变为强调看似既讲逻辑又合情理的所谓的“爱”,其实并不是一种真实的生活存在。对于两者之间的细微差别,只要解读时联系上下文所处的语境,就不难区分。但要由说话时的“语流节奏”去作出明确、清晰的辨识和领会,那就不是光确保语法、修辞妥当就能做到的了。
分享的欲望
一位演说家的风采,首先不在于学识有多么丰富,讲得多么有理,而在于其向外界分享自己的热切意愿。
走进课堂,登上讲台,我们都必然扪心自问:我真的有话想说吗?俗语“愤怒出诗人”,“愤怒”即诗人发自肺腑的表达意愿,没有这样一种与人分享的强烈冲动,也就不会有所谓的“诗人”。抑或也正是这一意愿存在的有或无及其强与弱,决定了你我立足讲台的成败得失。
“一个人说话的口气就是他与世界的距离”,此话不无一点道理。教师的职责说到底就是开启,就是让智慧的光亮渗透进期待普照的朦胧心灵。
当我们怀着对知识、对真理的向往与憧憬,以错落有致的语调节奏,表达与分享着生命的体验、生活的感知时,你有足够的理由相信,自己所展现于讲台上的,完全就是演说家的风采!一一或许,似乎还少了些什么,如庄重的礼堂、会场,鲜花簇拥的大舞台,雷鸣般的掌声等,但我们同样面对的是求知的渴望,探索的希冀,以及对明天的好奇,也不缺少那来自点悟瞬间的粲然和发自内心的喝彩!
走进心灵才能感受到温暖,热情荡漾才会让节奏抑扬,懂得分享才表达自然、真切。做一个讲台上、课桌边的演说家,对于我们不是、也不该是一件可望而难及的事,因为事实上这不就是你我每天都做着的一件事嗎?唯一不同的可能只在于你希望自己达成的是哪一种结果而已。
如果你把说话看作是与己无关的事,以为只要往前一站,重复说些早就准备好了的言语,或是背念写就的稿子,既了无意趣,又不会让人产生思想的碰撞和火花,那无论赋予这番话怎样的名称,都算不上什么交流或表达,因为这基本上就是喃喃自语,压根儿与教学或演讲扯不上关系。
如果你已意识到,当着众人说话,不仅仅是在表达自我,还是一种导向,是对彼此共同关注的思考,在其中求取理解与共鸣,并为之努力去实现预期中的愉悦和分享,那你就不必在意自己是在传播知识、启迪成长,还是在正视现实、疾呼人生了,因为你面对的听众、站立的位置等已不再重要,也许此时的你正处在课堂教学,但毫无疑问,此刻的你就是在演讲!
诚然,把一堂教学课上成像演讲一样,会有这样那样的细节需要注意。若您能处理好以下三个方面的问题,那可以说你已经对“什么样的演讲是一次成功的演讲”有了基本把握。
言语的温度
口头言语与书面文字有一个显著的不同,即在于其通过“有声”方式,不仅表达意义,而且注重传递情感。“我口说我心”作为一个基本准则,要求说话人无论侃侃、娓娓,还是谆谆、循循,都务必是“负责任”的,亦即这些说出口的话不仅是你所理解的,而且是你深深认同,又与自身行为实践不相违背的。如此,你的言语才会产生打动人心的力量,才能避免牙牙学语、照本宣科或“阿包背书”式的交流隔膜。因为连自己都一知半解或并不信服的言语是难以感染和说服他人的。
言语的温度来自你对生活的感知与体认,是人生态度的展现,而这才是有效沟通的根本奥秘。温度也许说明不了对与错,却是你生动而真实的心跳,是你赖以向人传情达意的一条必经之途。
语流的节奏
说话有节奏就好似人的脉搏跳动一样,讲究起伏变化要有序、合宜。对于说话时的语音轻重、声调高低、语气强弱、停顿长短等,若处理不当,就会造成表意不确,甚至可能扭曲了本来的意思。
如果在诵读“只有怕死鬼才乞求自由”这一句时,将末尾的“自由”一词重读,那就把作者的原意完全颠倒,造成了听者的困惑。
又如,“真的,有合理的爱吗?”这句话是说爱很难有合情合理的结果,而一见钟情式的爱自有其“合理”性;但当把这句中的逗号删去时,它的含意也随之而改变,变为强调看似既讲逻辑又合情理的所谓的“爱”,其实并不是一种真实的生活存在。对于两者之间的细微差别,只要解读时联系上下文所处的语境,就不难区分。但要由说话时的“语流节奏”去作出明确、清晰的辨识和领会,那就不是光确保语法、修辞妥当就能做到的了。
分享的欲望
一位演说家的风采,首先不在于学识有多么丰富,讲得多么有理,而在于其向外界分享自己的热切意愿。
走进课堂,登上讲台,我们都必然扪心自问:我真的有话想说吗?俗语“愤怒出诗人”,“愤怒”即诗人发自肺腑的表达意愿,没有这样一种与人分享的强烈冲动,也就不会有所谓的“诗人”。抑或也正是这一意愿存在的有或无及其强与弱,决定了你我立足讲台的成败得失。
“一个人说话的口气就是他与世界的距离”,此话不无一点道理。教师的职责说到底就是开启,就是让智慧的光亮渗透进期待普照的朦胧心灵。
当我们怀着对知识、对真理的向往与憧憬,以错落有致的语调节奏,表达与分享着生命的体验、生活的感知时,你有足够的理由相信,自己所展现于讲台上的,完全就是演说家的风采!一一或许,似乎还少了些什么,如庄重的礼堂、会场,鲜花簇拥的大舞台,雷鸣般的掌声等,但我们同样面对的是求知的渴望,探索的希冀,以及对明天的好奇,也不缺少那来自点悟瞬间的粲然和发自内心的喝彩!
走进心灵才能感受到温暖,热情荡漾才会让节奏抑扬,懂得分享才表达自然、真切。做一个讲台上、课桌边的演说家,对于我们不是、也不该是一件可望而难及的事,因为事实上这不就是你我每天都做着的一件事嗎?唯一不同的可能只在于你希望自己达成的是哪一种结果而已。