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交通强国建设正疾步向前
【出 处】
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科技日报
【发表日期】
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2020年01期
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通过文学的现象学分析，法国思想家布朗肖建立了一套属于他的图像理论。布朗肖认为，图像是存在之缺失的显现，与去主体化的过程相一致。在凝视的迷恋中，图像不仅打开了世界的深度，也打开了图像自身的间距。由于这内在的间距，图像的相似表现为一种以死亡的否定性为基础的自身相似。从而，双重性成为了布朗肖意义上图像的本质，并为现代性的视觉批判提供了启示。
人们的艺术需求从实用科学转向了精神领域是美的艺术概念在启蒙时代形成的客观原因。巴托探究美的艺术概念的基本动力来自于哲学上统一性的自我需求。他通过对古代诗歌和诗画关系的研究，摆脱了实用性的艺术摹仿观念，创造性地将审美力、美的自然、天才等概念融合在一起，构建出以愉悦感为目标的美的艺术原则。巴托的艺术审美观念虽然来源于古典主义，却已经显露出浪漫主义的趋势，对于18世纪德国美学思想的形成产生了直接影响。
意象使表演从叙事性转向情感性，并触及美学以及人文性。意象表演的中国电影本土类型，可以分为符号性、氛围性、整体性三种类型，整体性又可细分寓言性和本体性两种类型。符号性意象表演，涉及形象性、动作性、情节性等内涵；氛围性意象表演，有标点符号式、蒙太奇式、对比式；整体性，是意象表演发展的高端部位。它们在学理上使意象表演从现象学达到本质论，初触中国电影意象表演美学体系。
卡罗尔的艺术哲学研究涵盖电影、戏剧、舞蹈、音乐等多个艺术门类，其艺术理论思想中呈现出一种以跨媒介性为学科方法论的研究特征。基于后理论时代的电影研究，他从“媒介特殊性”理论出发思考当代电影艺术的本体论问题，进而探讨了电影中的“语图关系”及舞蹈、音乐和戏剧、摄影图像等跨界融合之后所展现出的新艺术形式，并对“移动图像的舞蹈”“电影音乐”理论与“戏剧化舞蹈”类型深入思考。从整体上看，卡罗尔以“中层理论”为
本文对电子垃圾中的媒介文化、媒介对象进行调查研究与理论分析。作者在媒介考古学的框架下探讨这个主题，旨在将这个以史学为导向的媒介理论领域扩展到当代艺术实践的方法论中。因此，媒介考古学不仅成为一种挖掘被压抑和被遗忘的媒体话语的方法，而且将自身延伸为一种艺术方法。在这种方法引导下，当代艺术家具有跨领域的多重身份，他们是艺术家、研究者、工程师、黑客……在信息和科技飞速进步的时代，面对层出不穷的新科技消费品
法国现象学家米歇尔·亨利将“质料”从意向性中解放出来，让其恢复“物质”本身，进而提出“物质现象学”并具有一定代表性意义。他认为潜在的感发性在物质中表达自身，物质由此表现为情感。这拓宽了现象学感性/美学的维度，不再止于感觉材料参与意向构造，而是首先让物质自我揭示和自我显现，并在对物质的直接体验中最大限度地向物质开放。康定斯基的抽象绘画典型地体现了物质现象学所要揭示的美学维度，我们不止“看”一幅画，更