“双11”购物车折射中国消费新趋势

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思政课教师应当自觉、主动用马克思主义世界观分析我国抗疫实践与抗疫精神,传授我国统筹疫情防控与经济社会发展中的哲学思维;用抗疫实践与抗疫精神中的真善美丰富教学元素,充实教学内容;用抗疫精神激发青年学生为实现中华民族伟大复兴而奋进的内生动力。
抗疫精神本质上是一种生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大精神。在准确把握抗疫精神内容基本点的前提下,围绕人才培养目标、社会主义核心价值观导向及思想政治教育效果,分析抗疫精神与大学生思想政治教育的契合之处,从加强职业精神、集体主义精神、爱国主义精神和时代精神教育四个方面着力,探讨大学生思想政治教育弘扬抗疫精神的实践路径。
20世纪中叶以来,德性伦理学在世界范围内开始了复兴运动,在此背景下,国内外诸多学者也从中国儒家伦理思想中挖掘德性资源。朱熹作为北宋理学的集大成者,其伦理学说中蕴含着丰富的德性思想,如果说“理”是其宇宙论的核心,那么“仁”就是其道德学说的核心。朱熹的仁学德性思想,远承孔孟以爱说仁,近绍程颐性理言仁,后启阳明感应论仁,在中国德性伦理学史上具有承前启后的重要意义和推陈出新的深远影响。朱熹通过“理一分殊”
<正>2006~2014年,美国共有390万例脑卒中患者,脑卒中次数较前增加了25%,其中脑出血(ICH)是最严重的脑卒中形式,ICH的30 d死亡率为28.5%,90 d死亡率为42.6%[1~4]。研究表明血清总胆固醇(TC)及其组分与 ICH呈负相关[5],即血清TC及其组分越低则ICH的发病率则越高。同样有研究表明载脂蛋白E等位基因可以降低血清TC和低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)的水平[
儒學為中國文化主要骨幹。對其核心概念"仁"的譯名研究關乎瞭解他者視域對儒學淵源道統的審視和儒學經典的域外傳播。文章從"仁—德"關係、"仁—愛"關係、"仁—人"關係三個維度解構"仁"的譯名研究,剖析"仁"的文化屬性,辨析"仁"與對應英譯名在哲學思辯、社會結構、民族文化上和而不同之處,得出如下結論,對"仁"的譯名處理,最好的策略是Ren。
<正>近期,北京市报告多起奥密克戎变异株引发的本土新冠肺炎聚集性疫情,为进一步加强新冠肺炎中医药救治工作的精准性和规范性,在总结前期中医药新冠肺炎救治经验的基础上,参照国家《新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第九版)》,对《北京市新型冠状病毒肺炎中医药防治方案(试行第五版)》进行修订,形成了《北京市新型冠状病毒肺炎中医药防治方案(试行第六版)》。各有关单位可参照本方案确定的原则进行辨证论治及预防。
民族地区搬迁移民的话语诉说具有动态且复杂的生成脉络。研究基于云南省苗村的调研,运用“社会结构—文化传统—惯习”这一整合性分析框架,对移民“苦”与“不苦”的话语诉说展开分析,以期呈现并理解移民的生活体验。研究发现,苦的诉说源于族群惯习与制度规范脱嵌状态下,自身能力和收入不足,移民难以践行恪守良知和“过好日子”的文化要求。在道德情感推动和多元主体帮扶下,移民提升其行动能力并满足自身需求,由此产生不苦的
研究基于企业研发投入、研发产出以及经济绩效之间的循环促进关系评价企业的盈利前景。以上海市3160家具有高新技术资质的企业为研究对象,通过回归分析研究了企业规模和行业特征对企业盈利前景的影响,在此基础上进一步探究了上市状态对盈利前景评价机制各阶段的调节作用。研究发现,盈利前景评价机制对不同规模企业的经济增长性具有区分效应;对不同行业企业的经济增长性不具有区分效应。对于小微型企业,上市状态对制造企业盈
D-阿洛酮糖3-差向异构酶(D-psicose 3-epimerase, DPE)可以催化D-果糖转化为稀有糖D-阿洛酮糖,是生产D-阿洛酮糖过程中的关键酶。为了提高DPE的表达水平,该研究以枯草芽孢杆菌(Bacillus subtilis) WB800为宿主菌,异源表达Clostridium scindens ATCC 35704来源的DPE。首先,构建不同单启动子和串联启动子介导DPE表达的重
从青少年的角度分析网络成瘾的国内外现状以及控制网络成瘾的必要性,简要介绍了网络成瘾的基本内容,并提出了学校干预青少年网络成瘾的措施。