林希逸是南宋末年的理学名儒,工诗,其律诗创作数量客观,有着非常鲜明的特色。南宋末文坛领袖刘克庄、现代文学研究家钱钟书都对他的诗歌由非常高的评价。本文主要围绕林希逸的学术渊源、诗歌内容及意象来研究林希逸律诗的艺术特色。除了绪论和结语,本文共分为三章,后两章为重点论述部分。第一章是林希逸的生平和创作。林希逸所处时代主要是南宋理宗期间,理学思潮与江湖思潮并存共生,他的诗歌创作博采理学与江湖之长,树立起自己鲜明的特色。他出身于书香门第,拥有良好的家学渊源;承学于影响深远的艾轩学派,有着深厚的师承渊源;交游广泛,学识渐趋渊博,对其诗歌创作产生了深刻的影响。林希逸的律诗有400多首,题材多样,包括酬唱赠答、田园山水、思亲怀友、纪游纪事、题咏、咏物、咏怀、送别和悼亡等等,他的思想呈现出多层次的特点。第二章是林希逸律诗的意象。林希逸因其师承渊源与学术爱好的关系,其诗学思想丰富饱满,所选取的意象有非常鲜明的个人特色。林希逸耽于佛学与道学,选取了许多佛学、道家的意象入诗,呈现出参禅悟道的思想和识心见性的特点。林希逸是重视文辞的诗人,善于选取大自然最本真的意象,表现秀丽明澈的自然景观,同时善于将理趣融入自然意象中,使诗歌变得趣味盎然。林希逸同时又是博览群书的大儒,他的律诗中含有非常丰富的人文意象,抒发其热爱人文文化的情怀和优游涵泳于人文生活之中的风致,体现出情怀蕴广、意旨高远的特点。第三章是林希逸律诗的艺术特色。林希逸作诗注重人文修养和精神品格的自我表达,善于运用古人事迹、佛道传说、前人诗文、佛道用语等典故委婉表达诗意,手法灵活多变,做到婉而不晦,清而不浅。林希逸将儒、道、佛三教思想融会贯通,秉承义理与文章不可偏废的学术传统,以理入诗,体现出思想深邃、富于哲理的特点,使其诗歌在理趣横生之外,自有一种明心见性、超然妙悟之境。林希逸在律诗创作上,学习黄庭坚打破常规而采用多种变格句式,给人以耳目一新之感,格律上宗法前人,对仗工整精妙,尤其是虚词的对仗是其律诗艺术方面极具代表性的特点,手法臻于纯熟。林希逸以黄庭坚、白居易、邵雍等的诗歌语言为参句的对象,选择流畅而又精致的语言,提炼诗眼,使诗歌呈现出典雅圆融的特点。