自由,自古以来就是人类文明发展的最高目标,人类的文明史就是一部人类争取自身解放的自由发展史。马克思从宏观的角度把人类自由的发展划分为三个历史阶段,揭示了人类三大形态历史演进的规律,并从人的社会关系角度把这三大社会形态的特征分别归结为人的依赖、物的依赖、人的自由个性的发展。随着中国特色社会主义社会事业的不断发展,人们越来越关注人的自由个性发展问题。人们日益深刻地体会到,人的问题,无论是在马克思主义理论体系中,还是在社会主义现代化建设中,都是核心的问题。人的自由个性的发展是马克思主义的终极关怀和价值追求,也是人类恒久的话题,更是人类实践的过程。尽管在现实社会里,人的自由个性的发展受到诸多因素的制约,有其相对性,但我们确实正向那“自由王国”迈进。本文从马克思恩格斯的自由个性学说出发,关注后世的马克思主义者对这一学说的继承和发展,最后在分析当代中国人自由个性发展所处的历史阶段和现状的基础上,提出了促进当代中国人自由个性发展的若干具体途径。本文分为三个部分：第一部分,马克思恩格斯的自由观和个性观,区分了“自由个性”和“个性自由”,指出了两者的区别和联系,以及马克思主义自由个性学说的基本内容。第二部分,论述了后世的马克思主义者,特别是中国共产党的领导人,对马克思恩格斯的自由个性学说的推进和发展。第三部分,从中国当前社会发展的实际出发,分析了当代中国人的发展取得的成绩和存在的局限,并以马克思主义的自由个性学说为指导,探讨了当代中国人的发展的阶段性目标和具体途径,最后得出结论：这种阶段性目标只有在全面建设小康社会的伟大实践中才能实现。