地缘政治学是地理学和地理学方法在国际关系中的应用，是地理学、政治学和国际关系学相连接的产物。对地缘政治学的定义利功能存在着各种不同的理解。本文试图在梳理地缘政治学本体论和方法论的基础上，探究其中包含的价值、理念和伦理内涵，以便达到对地缘政治学本质的认识。　　 第一章主要是对地缘政治学进行批判性分析。首先是对地缘政治本体论的批判性分析，内容主要包括：地缘政治因子能否改变或被改变的程度甚至是否还存在的问题、地缘政治与政治行为的相互关系问题、地缘政治学是否是一个独立存在的研究领域以及地缘政治学的功能问题。其次分析地缘政治研究的方法论困境，分析了哲学和案例研究、比较研究、相互作用分析以及普适理论研究方法等，指出这些方法都存在一定的缺陷，所以难以对地缘政治历史和现实做出恰当的分析、解释和预测。最后在讨论了构建地缘政治结构理论的困难性、时代背景带来的挑战以及地理学本身要求后，文章认为必须转换思维范式才能分析世界政治经济环境变化的原因。　　 第二章论述地缘政治研究的社会学转向，分为两个部分：首先认为传统地缘政治研究存在四大缺陷，从而引出地缘政治研究转向的必要性；其次通过分析人文主义传统和建构主义的兴起，并认为它们为地缘政治研究的转向提供了良好的外部环境和可能性。　　 第三章是观念、规范、文化与地缘政治研究。这一部分主要论述观念及由其组成或衍生出来的规范、伦理在地缘政治中的角色。观念和规范是建构主义的核心概念。它们在地缘政治行动者的互动过程中所发生的变化实际上是国家利益的再定义的过程。观念和规范不同，国家的行为也不一样。这一章详细地剖析了地缘政治观念的概念和生命周期，认为地缘政治理论的社会学转向通过规范和观念清晰地显现出来。此外还结合时代背景，并从三个视角分析了中西文化视角下地缘政治观念特征的差异性。　　 第四章讨论了国际伦理，并认为它是建构地缘政治共同体的起点。这个部分首先讨论了西方传统地缘政治理论缺陷的伦理根源，然后以此为基础并结合时代背景分析了从国际伦理出发建构地缘政治共同体的可能性、时代背景下国际伦理的重建以及以国际伦理为起点对地缘政治共同体的塑造。　　 地缘政治观念给予人们的是较为广阔的理性思维空间，强调的是思维的整体性、系统性和互动性。地缘政治学通过对其观念的探求做到了远离传统争霸的政治；同时通过重塑自身变为具有价值诉求和政治参与热情的事业。观念既可以自由地栖息于人类内心深处的感性体会和冷峻的理性思考中，也能够幸存于日常的国家政治行为中，默默等待着时间的流逝将它打磨成历史。因此地缘政治学也就实现了自身的“社会学转向”。