王时槐,明代哲学家,江右王门的重要代表。王时槐在重新审视心学体系的基础上,提出了“透性研几”“性命兼修”等心学思想,其思想在江右王学中独具特色,折中了江右的“归寂”思想与浙中的“性生万物”与“性体本寂”的性本论思想,使他成为了江右学者中的杰出人物,并成为下启宋明理学之殿军刘宗周的关键人物,透过对王时槐思想的研究,对研究江右王门学派与阳明之学的承脉关系具有重要意。本文运用了文献、描述性和探索性的研究方法,在通读了《友庆堂合稿》的基础上,尝试与先人对话,试图更深层次的了解王时槐的“透性、研几”说。本文将从以下几部分阐述王时槐的心学思想：第一章：心学的发展背景。在本章中,将简要介绍王时槐的生平及其为学经历,并回顾了阳明的心学发展及内在矛盾和江右王门心学的发展历程,这是王时槐心学发展的总体背景。第二章：王时槐的本体论。在这一章中,将从性生万物、性体本寂两大方面对王时槐的性本论的内容作一阐述,同时讲述了性本论提出的缘由、性体的自然特征即自然无为、太寂、不落有无、生生不已；性体的社会特征即至善。第三章：“透性研几”的功夫论,王时槐是以透性为宗、研几为要的,通过研几与知觉意念的关系引出“研几”之法,由“悟由修得”达到“透性研几”。第四章：王时槐心学思想的评价。本章分析了王时槐心学的整体特征及其历史地位。