既有认知中,粉丝被视作沉迷且不理性的个体,是物质消费生活中的江湖之远,对庙堂之高的主流意识形态普遍冷漠。而现实语境中,共青团中央等官方机构的新媒体平台可以看到大量TFBOYS粉丝的身影,这是主流意识形态重夺舆论主动权的成果,还是粉丝政治潜能的自我觉醒?在以泛政治化内核和泛娱乐化表现形式的媒介社会中,本文试图梳理并归纳主流意识形态与TFBOYS粉丝从何处发生了直接交集,又是如何进行互动的。主流意识形态和粉丝间的直接交集以主流媒体和偶像为媒介。本文分别遴选主流媒体有关TFBOYS粉丝及其偶像的报道为样本,通过诠释包裹理论得出本应在同一阵营的偶像和粉丝被塑造出两极化的媒介形象,且粉丝背负了污名的报道框架,可见这是主流意识形态重夺舆论主动权的谋划。通过网络民族志和深度访谈,本文还原出自律的TFBOYS粉丝,他们已不符合亚文化边缘性、抵抗性和风格化的特征,因而主流意识形态与TFBOYS粉丝之间的互动不能称之为收编,这便是驯化的成果。驯化借鉴了教育学概念,用以概括主流意识形态树立标准培养顺从型粉丝的手段,达到稳固指导思想一元的目的。驯化主要由“加冕-挪用”和“污名-包围”两条路径实现,前者通过认同偶像挪用粉丝的认可,后者通过污名粉丝强化权力的诱惑。本文认为,受粉丝情感投入和社会化程度影响的驯化效果难以长久维系,主流意识形态重视粉丝的群体意识、媒介素养和组织能力并没有问题,但相比于以驯化培养顺从型粉丝,大可发掘粉丝的政治潜能,孵化粉丝公众。