认识和理解一个民族的方法或途径是多种多样的,但通过一个民族的文化去了解这个民族,无疑是其中一个极好的“绿色通道”。婚姻文化是一个民族文化的缩影和具体体现之一,它蕴涵着一个民族的价值观念、思维方式、审美情趣、道德体系、宗教信仰和民族性格等方面的内容。婚姻文化的发展演变,不仅是一个个婚姻家庭发展演变的直接反映,而且还是整个社会发展和变化的折射和缩影。基于上文所述,我们非常有必要对壮族的婚姻文化做深入的探讨和研究,厘清其历史发展脉络,明了导致其变迁的原因和预测其未来的发展走向。因为这不仅有利于拓宽我们认识和理解壮民族的平台,为壮学研究和壮民族的社会经济文化的建设和发展提供智力参考,同时也体现出人类学在变迁问题研究上对现实关怀的价值取向。本研究试图从变迁的角度,对南宁二冬坡黄氏壮族婚姻圈的变迁进行研究。具体结构如下:第一部分为绪论,主要介绍选题的意义、壮族婚姻圈相关研究的回顾和本研究的研究思路、理论关照、研究内容、研究方法以及田野工作经历等;第二部分简单的追溯了田野调查点及二冬坡黄氏壮族的历史,分析了二冬坡及其所在行政村的社会经济文化发展状况;第三部分是本研究主题的描述分析部分。在这一部分,笔者首先简要介绍了二冬坡黄氏壮族的婚姻习俗。接着,笔者以时间为原点,考察经济发展水平推动婚姻圈变化的具体情况,从空间、姓氏、族际等角度入手,通过比较分析二冬坡黄氏壮族不同历史时期的婚姻材料,对从1963年以来二冬坡黄氏男性壮族配偶来源的情况,做更进一步的分析和探讨,勾勒出婚姻圈变迁的发展轨迹;第四部分从二冬坡黄氏壮族婚姻圈变迁的内因,如择偶方式的变化、婚姻观念的变化以及婚姻圈变迁的外因,如经济文化的发展、人群移动、传媒介入、法律法规的废止或实施等方面,来分析和探究导致二冬坡黄氏壮族婚姻圈变迁的原因;最后,以上文分析为基础,概括出南宁二冬坡黄氏壮族婚姻圈变迁的历程,并结合相关资料对其未来的发展走向做出一个推测,对本文研究进行总结归纳。