独龙族是我国的直过民族、少小民族之一,聚居于西南峡谷中的独龙江地区一隅。近年来,随着基础设施的建设和国家帮扶计划的实施,该地区经济、教育获得了较大发展。但与此同时,独龙族人的自杀现象经过新闻报道引起了社会的普遍关注。处于身心发展关键阶段的独龙族青少年具有什么样的生命态度?其死亡接触经历、主观的寿命预期等方面具有什么样的特征?是否与当地的傈僳族、怒族和汉族等其他民族的青少年不同?为促进独龙族青少年的健康成长,提高未来独龙江地区青少年的生命质量,本研究对这些问题进行了研究。在贡山县独龙族青少年最为集中的独龙江九年一贯制学校、丙中洛中学、小学和贡山一中等四所中小学,选取了小学四年级至高三年级共9个年级960名学生,有效样本660名。其中,独龙族、傈僳、怒、汉族青少年总人数分别为246、172、171、36人。采用《简短版生命态度量表》、自编的《本土生命态度问卷》和《主观寿命预期量尺》等,分3个研究调查了四个民族青少年的生命态度及相关问题。研究一考察了四个民族青少年的生命态度现状。结果表明:四族青少年具有良好、积极的主流生命态度,而对本土生命态度则倾向否定的态度。独龙族青少年的单亲率并未如有关报道中突出,饮酒意念和行为以及死亡接触经历处于相对较低水平。独龙族青少年对自己的主观寿命预期相比于该族的实际寿命长。研究二对独龙族青少年的生命态度、主观寿命预期在人口学变量上的差异进行比较,并进一步对四族青少年进行人口学变量、生命态度、主观寿命预期等方面的差异比较。结果表明:独龙族青少年女性的主流生命态度比男性更为积极,总体上中学阶段比小学阶段的更为积极,有死亡接触经历者在“爱与关怀”维度上得分更高。本土生命态度方面:小学生的基督教生命态度得分显著高于初中生,小学生和高中生在生命相关饮酒态度上的得分均显著高于初中生,而饮酒者、有死亡接触经历者在原始宗教生命态度上的得分显著更高于相反状况者的得分。在主观寿命预期方面,单亲和饮酒者的预期寿命更短。四个民族的对比结果:在原始宗教生命态度上怒族得分高于傈僳族,在生命相关饮酒态度上汉族得分高于独龙族和怒族,在寿命预期上傈僳族显著高于独龙族。研究三考察四个民族青少年的人口学变量、本土生命态度和主流生命态度之间的关系。结果显示,对主流生命态度,性别有显著的负向预测作用(以女性为参照),原始宗教生命态度无显著预测作用,基督教生命态度有显著的正向预测作用,生命相关饮酒态度则为显著的负向预测作用。综上所述,获得以下结论:1.独龙族青少年具有良好、积极的主流生命态度;对包括原始宗教生命态度、基督教生命态度、生命相关饮酒态度的本土生命态度均持有否定的态度。傈僳族、怒族和汉族三个民族青少年的状况与独龙族青少年一致。2.从单亲、饮酒及死亡接触经历、预想死亡原因等方面看,汉族青少年的情况较好,怒族青少年的情况较差,独龙族和傈僳族青少年的情况处于相对中间的水平。所以独龙族青少年与生命态度有关的行为和经历在四个民族中并不特殊。3.独龙族青少年的主观寿命预期在四个民族中最短,但是相较于该族的现实平均寿命来说较为乐观。4.对于主流生命态度,本土生命态度中仅有生命相关饮酒态度有负向预测作用,而原始宗教生命态度则与之无关,基督教生命态度有正向预测作用。所以,本土生命态度和主流生命态度并非完全矛盾。