钱穆是中国近现代文化保守主义思潮中的一位重要代表,他的思想博大精深,他对中国历史与传统文化抱有浓浓的深情和眷恋,一生都在研究与守护传统历史及文化中度过。当前学界在新儒家崛起的背景下,有将钱穆思想定位于新儒家的倾向,并在钱穆是否属于新儒家问题上形成争论。本文试图跳出这一争论,把钱穆先生的思想放在近现代中国思想界变化这一大的历史背景之下,特别是放到后五四时代这一思想背景下去探讨钱穆文化保守主义思想的内涵与价值。本文共有五部分。第一部分作为文章的绪论,主要介绍论文写作的背景、研究现状、研究方法及创新点和难点等；第二部分主要考察后五四时期中国文化保守主义的发展,通过中西方语境的对比,考察了钱穆思想形成的思想文化背景,并重点介绍了后五四时期中国新文化保守主义的兴起及主要特征；第三部分是讨论在后五四时代背景下钱穆文化保守主义思想,包括钱穆思想所具有的“后五四时代性”,钱穆文化保守主义思想中的主要内容；第四部分主要介绍钱穆文化保守主义思想在后五四时期的定位与影响；第五部分主要是在前面几部分内容的基础上,对钱穆文化保守主义思想的贡献与局限提出自已的一些看法。在当代,我们应该如何看待中国的现代化,应该如何理性的看待中国传统文化在现代化进程中的作用,如何顺利的实现传统和现代的衔接与延续,如何找到传统文化的价值服务于当前的传统文化价值体系重建工作,等等,都是我们绕不开的问题。我们希望通过对文化保守主义思想的研究,找到一些启发。本研究就是在这方面的一个尝试。在全球化的背景下,中国要想回到中国纯粹传统和本土的文化体系中是不现实的,我们所要做的就是消除中西方文化的对立观,对现代化的陷阱保持应有的警惕,以求得中国文化在未来的新的发展,并在加强中西方文化良性互动的基础上,使有关传统文化的讨论,能为当前具有中国特色的现代化道路的开辟作出应有的贡献。本文试图说明钱穆的思想在后五四时代背景下的文化保守主义思潮中是独树一帜的,他是中国传统历史与文化研究的集大成者,他为传统与现代的衔接和连续提供了方法论的基础。钱穆先生的文化保守主义思想不同于其他保守主义学者,他主张中国文化的建设必须从中国传统文化中去挖掘有价值的内容,而非照搬西方的全盘西化论或者中西调和论,便于我们在现代化进程中更好地找到前进的方向。