《奥德利夫人的秘密》是玛丽·布莱登的代表作之一，国内外学者从叙述学、自然主义、后现代主义、女性主义以及社会和文化角度对它做过很多研究，但是认为这部小说的文本是由不同声音和意识交织构成的杂合体并从叙述声音的角度对小说进行解读是一次全新的尝试。人物的声音是人物心灵深处意识激流的表征，因此从人物声音的角度可以剖析人物心灵深处的意识，可以对奥德利夫人进行更深刻的分析和研究。本文通过分析小说中的不同声音阐明奥德利夫人是一位戴着道德镣铐却具有自主意识的维多利亚女性。　　 文章借用巴赫金的小说话语理论对上述观点进行了论证。巴赫金认为文本中存在多种声音，而这些声音不仅仅是人物的声音或叙述者的声音，小说人物的思想行动或小说人物的话语代表了一种更广泛的社会意识。通过分析小说文本中包括的多种声音，如叙述者的声音、主人公的声音，以及叙述者和主人公之间叙述的不一致性，文章说明了奥德利夫人的多重意识和自主意识。　　 本文主要包括六个部分。引言主要介绍笔者研究这部小说的原因。第一章简洁介绍了玛丽·布莱登的生平和主要作品，对国内外相关研究进行了梳理，概括了《奥德利夫人的秘密》的研究现状并对巴赫金的话语理论进行了介绍。　　 第二章介绍了奥德利夫人的生存困境和她的抗争。作为男权社会下的女性，奥德利夫人依赖男权力量的同时也沦为男权力量的牺牲品。尽管如此，她拒绝接受男权社会赋予她的角色，利用智慧和美貌实现她的追求。　　 第三章讨论文本中的声音。首先是占主导地位的叙述者的声音认为奥德利夫人是一位纯真、美丽的天使，随着故事的发展，她被描述为一个恶魔，并最终变成了叙述者眼中的疯女人。笔者将叙述者的声音与奥德利夫人个人的声音进行比较，认为叙述者被男权社会所规训，而叙述者代表了男权社会对女性的规训。奥德利夫人内化的男权意识构成了其多重意识的一极。叙述者声音所描述的奥德利夫人与奥德利夫人个人声音中所描述的自我之间的不一致性也说明了小说主人公的多重意识。　　 第四章讲述了不可靠叙述技巧以及小说作者的意图。根据韦恩·布思对不可靠叙述的定义，本章从故事事实和价值判断两个方面对叙述声音进行了进一步讨论，发现叙述者与隐合作者意旨不同，叙述者是不可靠的。叙述者的不可靠性体现了具有多种意识的奥德利夫人的自我主体意识，也进而说明了社会对于女主人公自我意识的压抑以及女主人公的抗争。本章还指出了作者选择不可靠叙述技巧的意图。　　 结论：部分对本文主要观点进行了总结。