本文对《世说新语》(以下简称《世说》)叙事试作比较系统的整理和探讨。文章主体分三部分。 第一部分论述《世说》叙事与诸子、史传叙事的渊源关系。探讨诸子、史传等在叙事结构、叙事方式等方面对《世说》叙事的影响。 第二部分论述《世说》的叙事方式，包括《世说》的叙事结构、《世说》叙事对时间的模糊处理、《世说》叙事中其他文体因素的介入、用典叙事、《世说》所涉人物人名称谓问题等方面。认为《世说》采用了“以类相从，条贯故事”的叙事结构；由于《世说》题材不可能或不必要在时间上言之凿凿，再加上哲学思想的影响，使得《世说》对时间进行了模糊处理；其他文体因素介入《世说》叙事是对其原有叙事功能的一种突破，同时各种文体因素又是带着未泯的个性融入《世说》，《世说》叙事可以说是“采众美以成芳，集群葩而成秀”；大量用典和人名异称纷繁也是《世说》叙事上的突出特色。 第三部分探讨《世说》叙事风格。《世说》叙事风格的形成与其独特叙事视角选择密切相关，而《世说》之所以拥有标示自己风格的叙事视角，则是当时社会文化心理使然。 最后，也探讨了《世说》叙事对后世广泛而深远的影响。