受众研究是大众传播学研究的重要组成部分,随着新媒介的发展和受传者参与意识的提高,受众已经完全不同于被动的信息接收者,而是主动参与到传播过程中的参与者,其影响力贯穿于传播行为始终,因此,我们需要消解受众的实体性划分,将受众视为精神实体,从更加宏观的精神追求寻找传播者与受众心灵层面的共通性,用二者的共同追求和向往反观文化性受众对于传播行为的内在控制力。　　 本文分四章来论述写作文化视野下的受众理论:　　 第一章主要论述受众研究的路径和演变。根据英国传播学家麦奎尔的研究路径,将受众研究分为结构性、行为性和社会文化性三大类,并历数三种研究方法的优势和存在的缺陷。　　 第二章主要论述写作文化研究的文化内涵和本质。写作文化学的文化研究在于生存关注和时空精神,追求写作主体与客体间的对话,研究主客体双方如何在时代社会文化的影响下,提出更高层次的精神向往,并将这种精神追求用以指导写作行为的过程。　　 第三章主要论述写作文化视野下的受众理论。将写作文化中的文化内涵作用于传播学的受众研究,消解受众作为传播“客体”的存在,提出受众作为“精神实体”的存在,受众在时空情绪和价值取向等方面与传播主体进行交流与融合,从而反映出具有时代精神的传播需求,并转化为传播行为的内在控制力。　　 第四章主要论述了作为精神实体的受众对传播学的影响和媒介指导意义。　　 本文将采用写作文化学、传播学、新闻写作学相结合的具体研究方法,将传播学中的受众研究从主客体二元对立中解脱出来,运用写作文化学的理论指导社会文化性受众研究,消解受众作为客体的存在,从宏观角度抽象出受众背后所隐含的共时性文化内涵,并论证这种文化精神、时空情绪对传播行为的整体性控制和影响,指导传播行为实现优化的传播效果。