16、17世纪,欧洲进入了社会转型时期。在这段时期内,发生了我们较为熟知的宗教改革、科学革命以及民族国家的出现等一系列令人振奋的历史事件,人类历史似乎正在迈进一个崭新的时代。然而猎巫——这个由非战争而引起的欧洲大规模的屠杀,可以帮助我们重新审视这段历史,再现当时欧洲一些不为人知的史实。这对于我们进一步了解欧洲,了解欧洲历史、文化等各方面都起到了重要的作用。 当时的欧洲(主要指西欧)社会正处于巨烈的变动中,政治的纷乱和宗教的冲突无不影响着人们的生活。面对这种种的社会危机,人们迫切想找出造成当时这种社会状况的原因,寻找替罪羊就成了借以慰藉人们的挫折感和不安全感的最佳途径——巫师正是极佳的替罪羊。 这样就出现了在欧洲近代早期,上自达官、学者下至乡野村民,人们无一不相信有关巫术的传说、害怕女巫的破坏能力,他们搜捕这些想象中的巫师,尤其是女巫。16世纪60年代巫术案件在西欧大量出现,并且在该世纪末上升到了惊人的程度。16世纪末17世纪初有关巫术的诉讼也进一步增加,波及的区域也不断扩大,并在17世纪20年代到达了顶峰。其间大批巫师被投进监狱,其中很多人则被烧死在火刑柱上。 那么为什么会在这个似乎趋于理性的时代,人们好像陷入了一种集体的歇斯底里的状态——疯狂地迫害巫师,尤其是女巫呢?当时的人们不是比“黑暗时代”的人更加理性、更加科学吗? 本文就试图在猎巫这一史实的基础上,分析16、17世纪西欧的社会状况,来说明当时的人们在这种情况下的反应。希望通过对这一问题的分析,可以为我们国内读者进一步了解16、17世纪西欧的历史提供一个崭新的视角。 本文分三个主要部分: 第一部分是在总结前人研究成果的基础上,系统地介绍了有关16、17世纪西欧猎巫运动的学术回顾,并在此基础上分析其不足,指出本文写作的立足点。明确其巫术信仰与魔鬼信仰的由来、发展,为下文的写作奠定良好的基础。 第二部分是结合16、17世纪西欧洲猎巫运动背景、史实,对其发生、发展等的一般性史实加以全面的介绍。特别对当时西欧的法国、德意志、不列颠岛等地区的猎巫情况以及司法程序、酷刑手段等都加以了详细的介绍。从而引申到为什么在当时、当地会出现在如此大规模的猎巫行为。 第三部分在总结前两部分的基础上,对16、17世纪西欧的猎巫状况加以分析,找出其在当时、当地发生的特定历史原因。当时的经济、政治状况,文艺复