新世纪伊始，生命科学开始迈入后合成生物学时代，相关研究成果被广泛地应用于能源、环境、材料、医药等诸多领域。本文以J. Craig Venter研究团队第一次制造出能够实现自我复制的人工合成生命（辛西娅）为出发点，对人造生命技术在生命伦理学、环境伦理学和传统伦理原则方面给的可能涉及的问题进行分析和论述，并且利用克隆技术、基因技术以及已有的合成生物学领域最新的研究成果作为论据来佐证笔者的观点，尝试以一种积极、进步、合理并有预见性的伦理学研究方法，针对人造生命技术目前的态势以及将来的前景对人造生命潜在的科学技术和伦理问题进行理性研究和分析。本文大致分为五个部分：文中第一部分阐述了人造生命技术的科研与伦理学研究现状，介绍了人造生命技术的概念以及对技术进行伦理探究的重大意义；第二部分从生命伦理学角度叙述了人造生命技术应用于器官移植方面可能存在的问题，以及该技术对生命伦理学相关原则的违背；第三部分以环境伦理学的视野，从人造生命技术在解决环境污染和动、植物改造方面可能存在的问题出发，阐述了其中牵涉的环境伦理学原则问题；第四部分则针对“人造人”的出现，着重从人的主体性以及人格尊严方面讨论，阐述了“人造人”可能带来的负面影响；最后一部分从目前对人造生命技术问题潜在威胁的担忧出发，在该技术涉及的责任和技术安全性问题方面提出了一些建议，希望人造生命技术真正成为合成生物学探索的突破点，使人造生命技术更健康、更安全的为人类服务。