【摘 要】
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太虚的救国活动已经得到了学术界的充分重视,但救国活动背后的指导思想——也即救国思想,却一直没有得到深入挖掘。本论文对太虚的救国思想作了研究。第一章梳理了当时的救国
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太虚的救国活动已经得到了学术界的充分重视,但救国活动背后的指导思想——也即救国思想,却一直没有得到深入挖掘。本论文对太虚的救国思想作了研究。第一章梳理了当时的救国思潮背景,以及太虚救国思想在救国思潮背景中的定位。第二章交代了太虚救国思想的教理基础,包括“缘起论”、“普度众生思想”和“契理契机原则”。第三章介绍太虚救国思想的基本内容。太虚通过分析,将国难的原因分为外内两因,外因由列强入侵追溯至帝国主义,又追溯至西方近代以来以“纵我制物”为特质的思想文化。内因则最终归结于现代中国文化的缺位。由此,外内二因最终皆归因于“思想、心理”意义下的狭义文化。在此分析基础上太虚提出了救国根本办法,概括来说,就是建立一种有能力培养中国人的现代民族意识、又有能力克服近代西方思想弊端的现代中国文化;为建成这种现代中国文化,太虚又提出“建设道德”、“改进政治”、“改进教育”、“改革佛教”、“承择中国固有历史文化”五种策略。太虚的救国目标,可归结为“和平”或“人间净土与大同世界”,这两个救国目标分别对应于外内二因。第四章总结太虚救国思想的特点,主要提出四点:强调心、识重要地位的缘起论,是太虚救国思想的内在依据;以开启民智为主导、以提倡道德为辅助,是太虚救国办法的根本内容;救国思想与普度众生思想相呼应;思想的包容性与融合性。
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