陈弘绪是明末清初时期在江西地区颇具影响力的古文家、藏书家,其著述丰富,性格慷慨,好结交文人义士。作为明代遗民,其个人作品多抒亡国之叹与自己身处离乱生涯的凄凉心境。在晚明相对开阔的文化环境当中,陈弘绪的所学知识较为丰富,部分言论表现出较为先进的思想意识,这些在他写作的文章当中多处有所体现。本文立足于陈弘绪现存的文章总集《陈士业先生集》,通过细读文本,结合相关语境,分析陈弘绪的文体创作探究其文体观念。论文的第一章根据《文章辨体序说》与《文体明辨序说》对陈弘绪的所作文章进行了细致的文体分类并概括了其分布的主要特点。第二章对陈弘绪的序跋文体观做出了探讨。结合其文体创作实践总结出以下陈弘绪的三个相应文体观,即“擅推事理,以论为先”、“取材丰富,结构严整”、“文辞淹雅,以情动人”。论文的第三章对陈弘绪的“传记文体观”进行了并列挖掘,即传体文当中的的“体似小说,富传奇性”与记体文当中的的“事与论融,内蕴性情”。论文的第四章集中对陈弘绪的时文观做出了探讨与分析,主要包括了“以古文为时文”与“渗情”、“至境”两方面的内容。作为一名在晚明时期的江西文坛颇具盛名的古文家,陈弘绪就文章写作提出过不少观点,且部分都具有相对鲜明的思想意义与文学价值。本篇论文旨在根据其散文创作,对其文章作品当中所蕴含的文体观念做出力所能及的评论与分析。