古希腊以降,对“摹仿”及与之相关的论述成为各大西方哲学家、思想家和文学艺术家津津乐道的话题,有关各种对于摹仿意涵的界定及赞誉诋毁更是不胜枚举,但无论怎样,“摹仿”一词都应该承担因为这一名词所带来的误解及其各种相应的说法变体所引来的混乱的责任。中国在改革开放四十年的文学理论中虽然也有对摹仿说的相关问题进行研究,但对摹仿问题的整个历史序列并把其置放于历史的场域中进行讨论的研究还很不足,较多的是对其中的概念进行辨析、阐发或注解,显得零芜杂碎而又缺乏体系,许多问题也只是初步提及而未及深究,其中无疑值得我们更进一步的深入研究。本文拟从五个部分对改革开放四十年文学理论中的摹仿问题进行研究。绪论部分,我们将简要介绍论文选题的因由、研究意义,选题的研究综述和学术价值,以期得到对摹仿的大概认识。第一章主要回顾新中国成立到改革开放初的摹仿问题,通过以周扬、胡风和冯雪峰为中心揭示摹仿问题在中国的现实图景,并为第二章立足于中国改革开放四十年中国文学理论的实践打下基础,借以揭示摹仿问题在中国学界发生的具体的文学理论实践及中西方摹仿问题发生的碰撞。第三章着意于文学理论中摹仿问题的三种研究范式,虽是立足于西方的三种中译本,但其中揭示的对摹仿与再现、欲望与模拟关系认识和思考却是中西方思想联结的共通点,这也为我们思考如何从摹仿的古典概念激发现代内涵提供了可能的路径。最后,是为全文的结语部分。在立足于中国的具体语境中,围绕对摹仿问题的思考,考察摹仿问题在西方哲学文化视阈中的历史序列,分析改革开放四十年文学理论界对摹仿问题的思考,揭橥西方理论话语进入中国的方式,使得文学理论界呈现出众声喧哗的复调场面。立足于中国具体现实的文学思潮对其回应出发,我们认为,摹仿问题远没有失去它的重要性和生命力,相反,它正在重新整理旗鼓,并对世界进行重新测绘提供了可能。