“形象”是对客观的记录与反应，是物化的、是硬性的、是实在的；而“意象”则是精神的、文化的、软性的、有生命力的。“形”的创造，同时也是“意”的延伸，是物质的物质性与人的精神性的结合。形象是作为一种审美文化的视觉载体、“观念的外化”，它所描述的不仅局限于形的本身，它在内涵和外延上都要大于“形”。意象是人脑对事物的空间形象和大小所作的加工和描绘。它和知觉形象不同，意象是抽象的，它融合了人的主体意识或情感倾向。意象的基础是“象”，是视觉形象。研究以视觉文化来临为时代背景，以符号美学、格式塔心理学、“心理积淀说”、“生命美学”等相关基础理论为基础，通过讲述视觉文化中的视觉转向以及对当代视觉文化语境的缺失分析，阐明当代视觉文化的发展与现状；通过提出创造有生命力的视觉形象的造型观，进而表明视觉文化的归属感——审美文化的延伸的重要意义。以自觉如海、传统如根、传承如河强调树立审美文化延伸的主体意识。通过审美意境中的现实原则、生命精神和“尚意”设计论述对审美意境的重构。研究思路上从横向和纵向两个维度对文章主题进行深入剖析：横向——形象的创造。以自我与世界、时间与运动、全视与多元、联想与幻象、印象与概括等五个方面探讨有意味的视觉形象；纵向——意象的延伸。以当代视觉文化解构视觉形象特征；以传统审美文化重构视觉形象的精神内涵。通过对当代视觉文化语境的解构分析，试图从传统审美文化的延伸中寻求意境的回归，寻求本土传统文化的现代认同，寻求传统审美文化的现代发展。最终达到设计的“融贯中西”、“神形兼备”。在对视觉形象的创造过程中，找到过去与现在、传统与当代的记忆，并给予设计时间以指导意义。今天我们构建的造型观应该是多元的。站在国际风潮之上，扎根本土文化之中，多维思考，以更丰富的视觉语言给予我们对今天、对未来的感受以充分表达的可能。