本文主要论述西晋诗人的群体人格表现和西晋诗歌的总体特征。西晋诗人的人格表现主要有两点：俗化和顺化。西晋诗人人格化同当时的政权状况和整个社会风气有密切关系。当时统治阶级内部纷争激烈，社会上流行着追逐私利、纵情享乐的风气。身居乱世中的西晋诗人人格开始俗化，他们关注于个人私利，甚至为了个人私利不择手段；也有的在乱世中走向放任自我、纵情自适或与世浮沉，自全保身。西晋诗人们的个性趋于顺从，他们追求仕进，但缺乏儒家治世平天下的热情，身处乱世，又有退隐的思想，常常借老庄来咏怀。但他们不再对现实产生愤慨，所以个性比较平和柔顺。 本文从五个方面来论述西晋诗歌的特征。首先，同建安诗人所抒发的豪迈的激情相比，西晋士人注重的更多的是个人的世俗情感。在他们诗歌里，抒情范围扩大，所抒之情又比较细腻。其次，西晋诗人常借用老、庄思想来思考天道人事。西晋诗歌内容的玄理化正是东晋玄言诗出现的一个前奏。第三，西晋诗人思想中充满仕与隐的矛盾，在他们的诗歌中，一方面表达了对官宦生涯的眷恋；另一方面又表达了对隐逸生活的向往；第四，在西晋诗歌创作中，有一种拟古的风气。西晋拟古诗并不全是一味摹仿古人作品、毫无创新，有一些拟古诗是反映社会风情的刺世之作，也有一些诗人借助乐府诗抒发自己的感慨；第五，西晋文人刻意追求文学创作中的“巧”，他们的诗歌尤其是一些写景诗，辞藻华美，刻画细腻，这对于提高诗歌的语言表现技巧和审美价值有重要贡献。