A.S.拜厄特(1936-)是英国当代最负盛名的女作家之一,她同时也是一位诗人和批评家。从第一部小说《太阳影子》(1964)出版至今,她先后推出29部作品,囊括27座文学奖项。拜厄特在其作品中表现出对维多利亚时代的持续关注。她的多部作品都以维多利亚时期为背景,如《占有》(1990),《天使与昆虫》(1992),《传记家的故事》(2000)等。其中,《占有》在1990年一经出版便获得了极大的认可,同年,拜厄特凭借这部迤逦磅礴且端庄典雅的作品一举斩获了英语小说界的最高奖项——布克奖,奠定了她在世界文坛不可动摇的大师级地位。《占有》以维多利亚时代为背景,塑造了一批维多利亚时期的女文人,现代女学者和一些神话女神的形象。在这部描写女性的小说中,拜厄特并未运用女性主义作家的常用的方式来书写塑造女性人物,这恰好反应出她曾说过的“我承认我是女性主义作家,但对女性主义文学批评却持有怀疑态度”的观点。本文试图用福柯的权力理论来分析小说中维多利亚时期女性的生存状态、她们对男性权力的反抗,以及最后的规训,从而更好地理解拜厄特对于女性爱情,婚姻的独特见解。该文由五章组成。第一章首先简单介绍A.S.拜厄特及其作品《占有》;再回顾自《占有》问世以来中外评论家对拜厄特及《占有》的评论,并指出在众多研究中鲜少有人用福柯的权力理论来解读《占有》,从而指出本篇论文的视角及研究意义;最后,介绍本文的主要依据福柯的权力理论,包括权力、权力-话语,以及规训与惩罚。第二章介绍维多利亚时期女性的生存状况,指出女性规训于男性权力的社会现实。本章分别从女性被“权力的眼睛”所凝视、被困于房舍之内为家庭无私奉献以及维多利亚时期女性的沉默三个方面来探讨。第三章为维多利亚时期女性对男性权力的反抗。如福柯所言,“权力会生产”,反抗是权力运行的必然产物之一。本章从兰蒙特和布兰奇两位女性的半隐居的共同生活、维多利亚时期女性学者的神话重述以及女性的日记和信件三方面来探讨维多利亚时期女性对于男权的反抗。同时指出,《占有》中女性的反抗,相较于美、法两国的女性主义者对男权的反抗来说没有极端和过激的行为以及言论,只是用书写来端正女性的形象,用文字来体现女性的声音。因而,小说中反抗男权的维多利亚时期的女性也不失端庄典雅。第四章探讨反抗男权之后女性的规训。女诗人兰蒙特最终母女疏离,孤独终老,这些无疑是维多利亚时期这一特定的社会背景对兰蒙特反抗当时社会规则的惩罚,而兰蒙特生下女儿后终其一生将自己禁锢于妹妹家的阁楼之上,才思枯竭,再未有如《梅露西娜》那样的伟大作品问世,则反映出她最终选择规训于当时的社会规则。第五章为结论部分。维多利亚时期女诗人兰蒙特的结局虽然悲凉,然而她的后代——现代学者莫德在追寻她的故事的过程中收获了属于自己的幸福。结合本人的经历,拜厄特通过《占有》揭示出在现代这样一个家庭已不再能够禁锢女性事业发展的时代中,女性在拥有家庭的同时也能拥有事业,甚至从中取得巨大的成就。