米勒是耶鲁四人帮之一,美国解构主义的代表人物,他的重复观是他理论上的一大成就,他在《小说与重复》这部著作中系统地阐述了这个独特的理论观点。由于米勒在这部书中只以重复观分析了七部英国小说,他并未对这种理论观点是否能适用于其他作家、其它时代和其他国家的作家的创作作出说明,所以本文在详细阐述重复观内涵的同时将以中国当代作家毕飞宇为例,以重复观对毕飞宇的创作进行解读,力求找出与以往对毕飞宇的评论所不同的意义。　　 本文第一章是对米勒重复观内涵的详细分析,本章分四节。第一节讲述重复的三种类型:一是细小处的言语成分的重复；二是大处的事件或场景在文本中的重复；三是同一作家不同作品或不同作家作品中的人物、事件、主题等的重复。第二节是对重复两种形式的论述:一是柏拉图式的重复,一是尼采式重复。并指出两种形式的重复交叉缠绕,互相依存,文本的丰富意蕴就在于各种重复现象的结合之中。第三节是对重复观的理论渊源的阐述,其实也是对米勒的理论流变及各理论对重复观的生成和影响的阐述,由此看出重复观中有着新批评、意识批评的印记并以解构思想为基础。第四节分析了重复观在解读文本过程中的作用,一是瓦解,一是重建。本文第二章主要以重复观对毕飞宇的作品进行了解读。第一节是对重复观应用于毕飞宇作品的可行性分析,并得出这种尝试可以进行的结论。第二节以分类形式将毕飞宇小说中的诸多重复现象一一列出。第三节以两种重复形式交叉并存这一说法来分析毕飞宇的长篇处女作《那个夏季那个秋天》,并得出以单一的意义来解读这个文本是不正确的结论,文本的丰富意义存在于不同形式的重复的结合之中。第四节以《玉米》三部曲为例,分析毕飞宇不同作品对同一个问题的追问,这个追问没有答案,所得到的只有重复。　　 第三章是对以上分析所做出一个总结,通过解读我们会发现一些问题,因为理论本身就存在着一些不足。但最大的收获在于重复观给我们一种启示,那就是生活便是同与不同的结合,重复中有相似又有差异,有根基又有不同形式,正因为这样才形成我们复杂的人生与丰富多彩的世界。写作是如此,解读文本也是如此。