“景泰十子”是明朝景泰前后备受关注的一个诗人群体，他们从台阁体一统文坛的局面中抬起头，以高傲狂妄的姿态赢得世人侧目。他们的文学观念比较驳杂，没有统一性，甚至出现内部成员互相倾轧的现象，如十子之一的邹亮就曾作《三夸诗》讽刺其他三个成员，甚至在自撰的墓志铭中也丝毫没有提及他们，可知，他们其实是一个松散的组织。本文在仔细研读刘溥等人诗集的基础上，深入考察刘溥等人的生平、与台阁的关系、诗歌创作，并且把他们置于景泰前后的文学背景下，力图得到一个全面、深刻的结论。　　 由于十子成员并不确定，且材料零散繁多，对材料的真伪辨别工作比较繁重，作为一个诗人群体，他们的共性与个性也较难把握。本文通过对大量材料的分析，厘清十子概念的提出，十子成员的确立，并且在各类丛书中收集十子作品。笔者通过《明代传记丛刊》帮助，以它为主，加上各种地方志的补充，勾勒出十子面貌，了解他们的生平。　　 十子与台阁诗人不能割裂开来，从诗歌创作上说，他们都沾染了台阁气息，但是他们又不仅仅受台阁影响，而是在台阁之外寻求一种逃离，他们消极反抗、不愿入仕，追求张扬的个性，这与朝廷的政策是相违背的。他们的诗歌也与明廷提倡的台阁诗歌相异，抛弃雍容平和而追求怪奇、艳丽的诗风。而这一切与地域文化、和台阁主流文人的交往也密不可分。　　 对十子中具有代表性的诗人进行具体作品分析，可以帮助我们找出十子诗歌与台阁诗歌的不同点，认清十子在当时受人关注的原因，对确定十子在文学史上的地位有重要意义。　　 年代稍后的人往往对十子诗作出“矜誉过其实”的评价，确实，与其他名流的诗歌对比，十子表现并不出众，但是在台阁诗人虚伪僵化的诗风背景下，十子的姿态和个性，怪诞放纵的诗风，显得那么可亲可爱，使得他们备受追捧。