桓谭是我国两汉之际著名的哲学家,在朴素唯物主义、治国理政以及美学领域都卓有建树。在他生活的时代,时局不稳,政局动荡,各股政治力量暗中较劲,都意图在政治上独揽大权,所以,他们巧借谶纬之学向民众传递权力神授的信息,谶纬迷信也藉此盛行一时。而桓谭与杨雄、王充等哲学家却敏锐地把捉到了谶纬迷信的不合理之处,有针对性地演绎出了一套无神论思想,成为我国古代唯物主义哲学中浓墨重彩的一笔。他保持清醒的头脑,依据古人的自然观,结合自己的独立思考,甘冒天下之大不韪批判了谶纬神学,表明了朴素的唯物主义哲学立场,体现了古人基于自然主义的视角审视和反思天象、灾异以及生死等现象的探究活动,所以,本文对掌握他在我国古代唯物主义哲学思想谱系中的地位具有一定的理论意义。另外,他的社会政治思想不是泛泛而谈、空无一物的纯粹思想,而是结合当时的社会实际状况而提出的,所以,本文对于我们多角度认识两汉之际的社会政治状况也有积极的意义。第一章简明介绍本文的研究目的和意义、研究现状、研究方法。第二章简述桓谭的生平与时代背景。第三章阐述桓谭的反神学迷信论,主要分析谶纬神学的含义、桓谭所处时代的谶纬神学、桓谭对谶纬神学的批判;第四章剖析桓谭的形尽神灭论,主要探究烛火喻形神和对非难的回击。第五章阐述桓谭的反神学政治哲学论,主要论述务实的王道与霸道、荐选良才的方法。第六章讨论桓谭哲学对后世的影响。第七章概括全文结论。