清代,我国古音学研究达到了高峰。在研究古音学的过程中,学者们充分利用《说文解字》的谐声字来探究上古的语音系统,并写下大量的优秀论著,《声谱》便是其中一部,作者为时庸劢。此书专谱谐声,把以《说文》为主的13918个谐声字,按古韵20部分类罗列,分部依王念孙古音二十二部,又折衷段玉裁、严可均、姚文田、苗夔、孔广森等诸家之说。《声谱》主《说文》却不囿于《说文》,蕴含独特的音韵学思想,具有重要的研究价值。《声谱》的特色主要体现在两个方面:首先,在归字方面,当处理有归部歧异的字时,他首先考虑的是谐声原则,参考《说文》里的声读材料,同时结合其他学者的观点以及韵文、彝器、碑文等材料来进行分部归字,对于一些归部有歧异的字,他不迷信学者的观点,提出自己独到的见解。其次,在韵部划分上,时氏主张阴阳对转,同入于入声,形成了阴、阳、入三分相配的局面,明确提出“宵”“歌”不能单独立部,尤其是他创造性地把“挚”“瘗”分别作为“缉”“盍”的阴声配韵。《声谱》一书是时氏音韵学思想的结晶之作,表达了他的很多真知灼见,对古音韵学研究具有重要的启发意义,极具研究价值。学术界目前关于时庸劢《声谱》一书还没有系统而全面的研究,本文试图从作者、版本、学术背景、体例及主要内容、归字及分部等方面对《声谱》进行系统而全面的梳理和分析,旨在探究其中的音韵学思想,从而帮助我们管窥清代中后期音韵学方面的研究情况。