在现当代作家群体中，涉及家庭文化这一领域的人很多，但多以对传统家庭文化的批判为立足点。老舍以北京城为背景，以市民阶层为独特的书写对象，描写了家庭文化这一领域，并在家庭文化的书写中融入了对传统文化和国民特质的审视与剖析。论文共分五章：从四个方面分析梳理了老舍笔下的家庭文化，并分析了他对待传统家庭文化的态度及其这种文化态度的成因。第一章论述了老舍笔下的家庭伦理，包括家庭至上文化，代代相传的父子结构，家庭内部的长幼秩序。这些基本上保持了中国传统农业社会的特征，封建家长在家庭中具有权威地位，人们往往只知有小家不知有大国。在现实中，一小部分人冲破了家庭的束缚，走上了自我解放之路。第二章提出在老舍作品中，各种封建婚姻恶俗仍大量存在，一些人(特别是女性)处于悲惨的境地不能自拔。女性解放虽然得到社会上许多人的大力提倡，但脱离了经济基础，在黑暗的社会现实下只能是空谈。自由恋爱脱去了神圣的光环，身处其中的人们要么怀着一颗幼稚鲁莽的心，要么是欲望的发泄与功利的追求。所谓新式婚姻完全没有自由、平等与两情相悦，人们自私自利，相互利用，甚至道德沦丧。相反，一些传统婚姻却呈现出宁静祥和的氛围，显示出强大的生命力。第三章论述了老舍对老北京人的种种生活风俗的展现，包括洗三、满月、结婚、做寿、丧葬等重大礼仪风俗，初一拜年、元宵灯会、五月端午、八月中秋、腊八、祭灶、守岁等节令风俗，和日常生活饮食娱乐风俗。通过具体而精彩的描绘展开家庭生活的方方面面。第四章表现了传统家庭对孩子的种种束缚，和孩子在过度约束下的压抑的心情。许多家庭在潜移默化中教给了孩子马马虎虎与乐天知命的生活态度，也就是一种敷衍的态度。用事实说明父母是孩子最好的老师，以身立教的重要性。第五章提出怀恋传统与偏重情感使老舍一方面对传统家庭文化的弊端进行了尖锐的批判，又对传统家庭文化的优秀部分受到现代文明的污染和冲击破坏感到悲哀和忧愤。从性格特征、多种文化的熏陶，成长经历等方面探讨这种文化态度的成因。