本文是一项有关约翰·塞尔心灵哲学的研究。针对传统心灵哲学心身难题,塞尔提出了生物自然主义的心灵理论,本文试图将突现论当作其核心思想来加以考察,从整体上阐释其思想,揭示其存在的还原论难题,并指出从现象学等角度出发考察突现论的可能性。首先,简述突现论的发展脉络,从纵向的维度体现塞尔突现论的历史坐标;讨论传统二元论的困境,以横向的比较阐释塞尔突现论产生的必然性。通过两方面的综合,来明晰塞尔突现论建立的历史背景。其次,具体阐述塞尔突现论的构建过程。塞尔批判了传统心灵哲学的二元对立术语,以常识为基点,提出了生物自然主义的突现论。突现在此表现为微观层面的因果性作用,并以模型构图来予以直观的体现。之后,探讨了突现在个体心灵层面的特征。非还原性作为突现的主要特征表现出来,并且突现一经产生会拥有第一人称视角的独特性。同时,突现须依赖客观背景产生,客观背景是突现成为可能的先决条件。接着,研究了在社会层面的突现思想。包括以下三方面内容:集体意向性如何从个人意向性中突现出来;集体意向性具有非还原的特征;集体意向性参与社会实在的建构过程。最后,分析了塞尔突现论在还原论面前遇到的挑战和存在的问题,并试图以现象学的视角审视这些问题,思考进一步改进的策略,以有助于推进塞尔突现论和心灵哲学相关问题的研究。