在中国共产党进入井冈山地区之前,井冈山地区农民因血缘关系聚族而居,依靠“自给自足”的小农经济生存,生活环境与外界隔绝,具有一定的封闭性,地主乡绅以及宗族势力把握着井冈山地区的经济、政治等各个方面发展的命脉,封建社会秩序维持着井冈山地区的社会运转。1927年以后,中国共产党领导的革命队伍进驻到井冈山地区谋求革命发展,他们通过各种革命方式影响并改变该地区的社会秩序。中国共产党领导人民群众进行土地革命,打土豪、分田地,建立人民武装和人民政权并发展壮大人民武装和政权。中国共产党领导革命斗争,试图以阶级斗争取代封建残余统治,使革命斗争理念成为井冈山地区的新乡村社会秩序的支撑。但是在井冈山革命根据地的社会秩序重构过程中,却遇到许多现实阻力。大革命失败后,党内部分领导人不顾主客观条件,错误判断革命形势,使党内一度产生“左”倾情绪,并且“左”倾情绪持续发酵,脱离井冈山发展客观实际,破坏党内团结,削弱工农武装力量破坏井冈山革命根据地的群众基础,严重影响到井冈山革命根据地的建设。与此同时,井冈山根据地内的土客籍矛盾始终无法得到彻底解决,影响根据地内人民群众的团结统一。虽然毛泽东等党的领导人作出努力,但井冈山根据地内部的传统宗族势力以及深藏于人民群众脑海中的传统思想都深深地限制着革命斗争理念的传播,威胁着井冈山革命根据地的稳固与发展。在毛泽东等党的领导人和井冈山根据地全体军民的共同努力之下,井冈山革命根据地的社会秩序被重构。地主乡绅以及传统宗族势力被剥夺政治经济特权,工农群众当家做主。由人民群众建立的工农武装及人民政权掌管井冈山革命根据地的一切事务,经济、政治、文化、社会习俗和伦理道德得到彻底改变,为革命斗争服务的社会新习俗和新伦理道德体系初步成型。