谭恩美是美国著名的华裔女作家,她的处女作《喜福会》(1989)一经问世即引起轰动,获得了美国普通读者和评论界的广泛关注和好评。本文选择《喜福会》这一文本,尝试性地围绕身份定位这一主题,运用后殖民文学批评理论对其进行解读。本论文包括五章。第一章简要介绍亚裔美国文学的发展,并指出谭恩美的特殊地位及《喜福会》的影响。第二章对文本的研究现状进行梳理,发现有关身份定位的问题一直令华裔作家本身和华裔移民感到困惑,并少有学者研究,从而突出该论文的研究意义。同时引入后殖民文学批评理论中赛义德的“他者”概念和霍米芭芭的“第三空间”理论对文本进行解读。第三章从种族、性别、语言和文化的不同视角,运用“他者”概念指出《喜福会》中人物的边缘化和他者化,致使身份的丢失。第四章阐述了“他者”如何在种族、性别、语言和文化四个方面的联合,使身份得以重建。通过前四章的研究得出第五章的结论,当代华裔身份既不是完全意义上的“中国人”也不是完全意义上的“美国人”,而是霍米芭芭所指的“第三空间”。该论文为其他学者研究谭恩美及其他亚裔作家提供了新的思路和视角。