我国从20世纪90年代开始进入了消费社会的发展阶段,消费文化对人们的传统价值观和审美观产生了强烈的冲击,“海子热”现象正是出现在消费文化语境下的一个独特的文学个例。海子是一个奉行神性写作的诗人,他只想“做物质的短暂情人”,按说他的诗歌精神和消费文化理念在本质上是相互冲突的,可偏偏就是他在这个高度物质化的时代里成为了一个“神话”。这种诗歌现象和时代语境之间的强烈反差,值得我们去深入研究。本文试图把“海子热”现象放在消费文化这个大的时代语境之下,通过把两者联系起来进行并行研究,以求重新审视海子诗歌所蕴含的价值,进而找到一些有利于诗歌发展的可能性途径。论文将从以下几个部分来展开论述：引言介绍目前国内外关于消费文化和海子的研究现状,指出论文的研究意义。前两章分别介绍消费文化和海子诗歌。第一章梳理了消费文化语境的形成过程,总结出其主要特征,即符号化、娱乐化和感性化,接下来阐明消费文化对文艺界的影响：它为大众实现文化共享创造了条件,让大众审美方式从深度阅读转变成了快餐阅读,同时也把文学引上了市场化运作的发展道路,“改编”了文学作品的内容和功能。第二章把海子诗歌的基本内容归纳为抒情短诗和现代史诗两大类,提炼出神性写作和抒情的纯粹性这两大特色,肯定了海子积极尝试重建当代诗歌精神这一行为的意义。第三、四、五章是本文的研究重点所在。这一部分首先从民间传播、市场需求、时间定位和时代环境等四个方面探讨了“海子热”现象的形成过程,从中得出其之所以出现的深层原因：经典化和大众化、造“神”运动以及病态和非理性的认同。接下来探究消费文化语境下海子诗歌精神的存在困境。海子诗歌精神与消费文化之间是相互冲突的,人们把海子变成了一个消费符号,但是选择性地遗忘了他倡导的诗歌精神。第五章倡导理性认识“海子热”现象,在深入挖掘海子诗歌内在价值的同时,也指出了他诗歌中的不足之处,最后回顾了当下诗歌发展的概况,在此基础上指出“海子热”现象对当下诗歌创作的启示作用,主要体现在注重精神关怀和回归传统文化这两个方面。结语部分,对论文的整体思路做一个小结。