霍克海默和阿多诺的启蒙批判是法兰克福学派最为重要的理论之一,它揭示了启蒙原本为人类设定了美好的目标,但在现实中却使人陷入困境这一现状,对启蒙进行了深刻批判。启蒙的本意是祛魅,试图通过知识破解自然的神话从而使人类摆脱自然的奴役,然而启蒙在发展的过程中由于自身内在逻辑变成了新的神话,造成了人类生存的困境。霍克海默和阿多诺通过对隐藏在启蒙背后真相的辩证分析发现了问题的症结所在,他们用令人信服的阐释告诫人类不要迷失在启蒙表面的繁荣之中,要看到启蒙的辩证两面。霍克海默和阿多诺对启蒙最终走向毁灭的必然性的剖析具有重要意义。本次研究工作共分三大部分,第一章构成第一部分,其中心议题是考察霍克海默和阿多诺启蒙批判的基本依据。第二部分是研究的核心内容,涉及对霍克海默和阿多诺启蒙批判具体内容的分析阐释。第三部分是论文的第五章,提出了对霍克海默和阿多诺启蒙批判的评价。论文除了导论之外,主要由以下五章内容组成。导论主要由选题背景及研究意义、国内外研究述评和研究方法以及研究思路等部分组成。导论概括整理了学术界有关霍克海默和阿多诺启蒙批判的认识成果,梳理了选题意义,指出了创新之处和不足之处。第一章考察了霍克海默和阿多诺启蒙批判的理论资源和现实语境。马克思的异化理论、韦伯的合理性理论以及卢卡奇的物化理论是霍克海默和阿多诺启蒙批判的重要理论资源；启蒙批判的现代性问题意识以及启蒙批判的时代特征是霍克海默和阿多诺启蒙批判的现实语境。通过这两方面的分析阐明了霍克海默和阿多诺启蒙批判发生的历史必然性和合理性。第二章澄清了启蒙和启蒙批判的内涵。对霍克海默和阿多诺启蒙批判的阐释从解读启蒙的一般阐释开始,继而分析霍克海默和阿多诺对启蒙概念的独特见解；对启蒙批判的必然性和目的性进行说明,阐释了霍克海默和阿多诺启蒙批判的问题意识。本章对启蒙和启蒙批判的阐释有助于加深我们对霍克海默和阿多诺启蒙批判的理解。第三章主要围绕启蒙的辩证法即“神话已经是启蒙,启蒙退化为神话”展开论述。“神话已经是启蒙”是从本质角度揭示启蒙与神话的同源性,也是从根基角度解构启蒙的正当性；“启蒙退化为神话”是从意义角度质疑启蒙的合理性,也是从价值角度摧毁启蒙的合理性。通过本章的论述阐明了霍克海默和阿多诺启蒙批判的逻辑进路。第四章分析了工具理性与启蒙批判。在阐释启蒙批判逻辑进路的基础上剖析启蒙理性演化为工具理性的深层次原因,在澄清了霍克海默和阿多诺工具理性批判内容的同时,反思了霍克海默和阿多诺对工具理性秉持的态度。本章概括了霍克海默和阿多诺对工具理性的反思与批判。第五章提出了对霍克海默和阿多诺启蒙批判的评价。一方面阐述了霍克海默和阿多诺启蒙批判的理论意义和现实价值,为我们努力探寻适应本土的启蒙思想和当代视域下开启新的启蒙提供了启示。另一方面剖析了霍克海默和阿多诺启蒙批判的根本困境,指出其启蒙批判缺乏对启蒙理性深层次的解析和架构,以及最终走向彻底悲观主义的必然性。