论《楚辞疏》的诗话式疏解及其地位

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在明代诸多《楚辞》注本中,陆时雍《楚辞疏》相当具有代表性。其不同于王逸《楚辞章句》的名物训诂,也不同于朱熹《楚辞集注》的义理阐发,而是致力于还原《楚辞》本身,从文学的角度疏解《楚辞》。本文立足于明代整个时代背景,通过对文本的细读来研究《楚辞疏》,着重探讨《楚辞疏》受明代诗话影响而形成的独有特色,明确其在楚辞学史上的地位和影响。作为中国古代传统文学批评形式之一,诗话在明代制造了再一次的兴盛。不论是“论诗及事”类还是“论诗及辞”类诗话,诗话整体上以其特有的评点体式、评点内容、审美标准和批评语言影响了楚辞学的发展。陆时雍《楚辞疏》显然受到诗话的浸淫,以诗话的方式疏解《楚辞》,形成了漫谈随笔的评点体式、“论诗及辞”的疏解方向、重情尚韵的审美标准和富有意象的批评语言四大特点。《楚辞疏》从文学的角度、诗话的方式研究《楚辞》,颇具特色,使其名副其实地和贺贻孙《骚筏》一同成为明代楚辞学的代表作,成为艺文派楚辞学的典范。当然,《楚辞疏》也以此特点影响到了后世的《楚辞》研究。清代林云铭《楚辞灯》、陈本礼《屈辞精义》和屈复《楚辞新注》都对其有所继承,尤其林云铭《楚辞灯》,在形式和文学角度上与陆时雍《楚辞疏》一脉相承。
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