严歌苓是当今海外华文文坛上最优秀的女作家之一,自上世纪80年代后期开始小说创作,时至今日已近30个年头。她笔耕不辍,作品不断,保持着旺盛的创作势态。严歌苓的创作,始终关注人的生存状况,书写创伤性的生命体验,含纳着浓厚的悲剧意识:“我们的存在就是那无所不在的悲”。因此,探索人类的生存困境,展示人的生存和精神层面的各种悲剧便构成了严歌苓小说的重要内容。本文拟从悲剧书写的角度入手,探讨严歌苓对于在特定时代和文化背景下的生命思考。论文分为三部分:第一部分,极左时代的生命悲剧。对于“文革”这个极左时代,严歌苓不仅记忆犹新,而且引发了巨大的灵魂震颤。因此,对“文革”的反思便成为其悲剧书写的重要构成。严歌苓对“文革”的悲剧书写主要集中在三个方面:一、个体价值的丧失;二、生命欲望的压制;三、纯真心灵的残伤。第二部分,异域环境的生存悲剧。移民的经历让严歌苓深刻地感受着生命的疼痛,迁徙所肩系的两端往往是物质和精神的双重苦痛。在本章中,笔者通过移民的物质生存、精神世界、以及深层的文化冲突这三个有着递进关系的层面来探讨严歌苓对移民的各种悲剧书写。第三部分,反抗与救赎:对悲剧的超越。严歌苓在展示各种悲剧的同时,也不断在对其悲剧书写进行着超越。这种超越表现为一种不懈抗争与救赎的悲剧精神。“逃离”、“死亡”和“救赎”便是严歌苓小说中人物超越苦难的三种生命形态。