王世贞历隆庆、万历、嘉靖三朝,执掌文坛四十年,对明代中期的文学影响巨大。其著作宏富,书序文有319篇,其中177篇为集序文,存于《弇州四部稿》《弇州山人续稿》。王世贞书序文包含了大量有价值的信息,其写作过程不仅是纯粹的文学活动,还是学术交流、社会交游活动。但目前集中研究王世贞书序文的论文仅有2篇,其研究仍有很大的空间。本文主要以王世贞的诗、文集序文为研究对象,探讨在明代中后期历史图景下,王世贞书序文的创作情境、文本特征以及其对文学生态的思考。第一章探究王世贞书序文创作的社会情境及个人情境,其创作深受时代风气的影响。王世贞书序文数量庞大,与明人热衷创作诗文、刻书及求序之风有关;同时受“多历情变”的人生经历影响,其书序文创作明显分为前后两期。早年王世贞由立功向立言转变,热衷为文人写序。他多在书序文中批判唐宋派的主张及吴中诗风,宣传复古观念;晚年王世贞由立言到自娱转变,厌倦文字役,却写下了数量更多的书序文,这一现象值得探究。王世贞晚期的书序文批判了文坛浮躁之气,反对门户之争。且写序时多勉励后学,奖掖人才。第二章评价王世贞书序文的文本特征。一方面,王世贞论文重法度,形成了五种常见的书写模式;其书序文数量庞大,评语有美而无疵,形成了一定的套括之作;但另一方面,王世贞主张“文无定规,巧运规外”,亦有不少匠心之作。其书序文在写作方面策略灵活,打破了文体间的限制,以传奇笔法写书序文,体现了明代书序文的新变;在人物刻画方面,合理剪裁,突出人物特征,塑造了狂简疏纵、放荡不羁的明人形象;在叙事方面,有意求奇,善于渲染环境,营造氛围,具有传奇性。其书序文亦体现了王世贞作为史学家掌故淹通、独辟蹊径的一面,呈现出文采与史识兼备的艺术特色。第三章主要论述王世贞在书序文中对科举与文学生态互动关系的思考。一方面,王世贞批判科举。从士风的角度来讲,科举使士风一变为急功利,士子以猎科名、沾禄食为务。同时在科举之外形成了庞大的山人群体,他们以诗文为业,重名倾向强烈,奔走干谒不断;从文体角度而言,王世贞推崇古文,贬斥时文,认为时文与古文对立。但另一方面,王世贞结合自身经历及文坛现状肯定了科举制的存在,多勉励文人“就绳墨以应制科”。从明中叶文坛现状看,文归郎署,科举制的实行使“天下言诗者以位重”,文坛重视文人的进士身份;从文体角度来说,王世贞后期认为古文、时文在义理层面为一体之物,提倡以古文写时文。目前学界尚未有王世贞文集的整理本,故文章最后另有附录,点校、整理了其22篇书序文,以期对其书序文研究提供更直观丰富的文本材料。