传记文学研究是当代文学研究的显学之一,而要实现对于外国传记文学的研究或中外传记文学比较研究,翻译这一介质通常是必不可少的,因此对中外传记文学的相互译介是传记文学研究过程中不可或缺的。由于传记文学具有历史性和文学性特征决定了译者在翻译时既要关注译作的历史性,又要重视传记文学的文学性。在译者陈述原作历史和文学艺术过程中,还会由于自己的文学艺术修养、审美价值和所处的特定环境等对原文本进行创造性加工,所以译者在翻译传记时就要充分考虑到自己的角色,讲究译作的纪实性、艺术性和创造性,恰当选择翻译原则、翻译策略。纽马克提出了语义翻译和交际翻译的概念并且我们可以从他的观点中得出传记类文学更适用于语义翻译,传记文学的翻译应将重点放在以传送者作为个体的思维过程,传记文学翻译的评价标准是原语文本重要性再现的准确性,倾向于注重内容而非形式。赖斯也提出了文本类型和语言功能的概念,指出传记文本兼具表情类和信息类文本特征,译者在翻译此类文本需兼顾内容和形式,在表达语言内容的同时,也要采用“同一”策略,采用原语作者的观点。此外,学者对于传记文学翻译,这一文学翻译独特分支的研究则是少之又少。笔者的翻译实践“我,我怀疑自己,是不是太多嘴了?”是传记《威廉·燕卜荪：在名流之间》(William Empson:Among the Mandarins)第一卷第五章。本文在实践的基础上,认为交际翻译在传记文学翻译中仍有广泛应用,并根据实践将可以应用交际翻译的情形分为七类,加以实例阐述,旨在为其他译者在传记文学翻译策略选择上提供可以借鉴的经验。