身体是生命存在的前提,也是感知世界的载体,而如此重要的身体却是脆弱的,既有作为生理性存在的脆弱性,也有作为社会存在受到消费文化、技术发展和政治文化影响的奴役性。随着现代生物科学技术的发展,器官移植、整容手术、辅助生殖技术、克隆人、变性手术、人机嵌合体等的出现,人们改变塑造身体的能力越来越强。在当代消费主义文化的盛行下,使得人们的身体不可抑制地陷入了消费文化所营造的氛围中,在此过程中,人的身体变得不自由。正是基于以上问题的认识,尝试着关注身体伦理所涉及的基本问题。本文在内容上,共分为三章：第一章是“身体伦理何以必要”。文章一方面梳理了中西方身体理论史,指出其不足之处,这是身体伦理出场的理论必要性。另一方面分析了现当代社会中身体所面临的挑战,主要有生物科学技术发展所带来的身体不确定性和消费主义文化剥夺了身体的自由,因此亟需身体伦理的关照,这是现实必要性。第二章是“身体伦理何以可能”。文章首先分析了身体与肉体、心灵和生命的关系,明确了身体伦理所关照的是什么样的身体。紧接着分析了身体的本质是社会实践性。再通过概括身体的特性,即具有可塑造性、开放性和脆弱性,其中身体的脆弱性是根本特性。综上分析,可知身体伦理的存在是必要并且是现实的。如果身体伦理存在,那么身体伦理又该是何种伦理呢?文章尝试着揭示身体伦理学与应用伦理学和生命伦理学的关系。第三章是“身体伦理何以实现”。身体伦理所要实现的是身体的完善性,即伦理的善和生理规律的完美结合。而要实现这一目标应以人权为价值基准,在法律层面确立身体权。