文学研究的人类学导向,是后现代主义影响下文学研究的一个新视角。对文学发生土壤的朔源,揭开了文学作品中被理性主义遮蔽的文学治疗功能的面纱。一系列田野手记和民族志材料向我们证明了文学最初并不仅仅是为了审美、教育、娱乐而存在的。祭祀词是民间文学之一,她在巫医口中念念有词是为了医治原始时期的人类,不管是生理还是心理。他们时时面临着威胁,而他们通过语词构造的乌托邦来宣泄情绪、寄托希望、医治疾病、弥补现实生活中的不得意,从而获得身心状态的平衡。文学治疗是心理治疗的途径之一,是艺术治疗的方式之一。祭祀词对于信仰自然崇拜的哈尼族来说,是他们表达宗教诉求的方式,透视出了早期哈尼族人的思想状态、心理追求、生活方式。作为哈尼族文学种类之一的祭祀词,是由摩批在祭祀场合唱诵的,里面包含的叫魂、求福、禳灾、驱邪等内容向我们表明了祭祀词文学治疗的可能性。本文将从祭祀词的概述与分类;哈尼族文学治疗在仪式中的呈现;哈尼族祭祀词文学心理治疗的过程;祭祀词文学治疗功能;祭祀词文学治疗的终极目标、限度与负面效应。这5个方面去解析文学治疗功能在哈尼族祭祀词中的体现。目的是为了探究哈尼族祭祀词的文学治疗原理及功能,从中获取祭祀词中的文化人类学信息、民俗学信息,为进一步保护和传承哈尼传统文化提供参考。