人与自然的和谐是人类赖以生存的前提。但工业革命以来，人类过分注重对自然的索取，严重忽视了对自然的保护。这种状况的持续使得人与自然的对立空前激化，各种环境问题、生态问题不断出现，从而逐渐演变成为威胁人类生存和发展的生态危机。特别是20世纪下半叶以来，生态危机愈演愈烈，生态帝国主义逐渐形成，国外学者对此莫衷一是，众说纷纭，形成了多种多样的理论学说。在此背景下，美国生态马克思主义学者约翰·贝拉米·福斯特运用马克思的生态思想，采取解读马克思文本的方式，分析了生态危机与资本主义的关系，揭示了资本主义制度是造成生态危机的根本原因，在生态学马克思主义学派中独树一帜。　　 本文系统考察了福斯特对生态帝国主义的批判与反思，指出这种“批判与反思”的理论意义及其局限性，阐释了其对中国特色社会主义理论与实践的有益启示。本文共分为五个部分:导言和四章正文。　　 在导言部分，首先介绍了文章选题的意义和价值。在全球生态环境日益恶化的今天，生态学马克思主义越来越受到人们的关注。深入研究福斯特对生态帝国主义的批判与反思，对于我们坚持和发展马克思主义，从正确的方法揭露生态帝国主义的本质，从深层次广角度探究当今世界的发展，以及构建我国特色社会主义生态文明社会，都有重要的理论意义和现实意义。其次，概述了国内外关于福斯特对生态帝国主义批判与反思理论的研究状况。并据此简单介绍了本文的重点、难点和创新点。　　 第一章阐述了福斯特“批判与反思”的历史背景和理论渊源。福斯特对生态帝国主义的批判与反恩是在生态危机愈演愈烈以及生态帝国主义出现的背景下提出的，其理论渊源主要是马克思的生态学思想和生态学马克思主义者的思想。　　 第二章勾勒了福斯特“批判与反思”的基本构架，即:对生态帝国主义批判的方法和原则;对生态帝国主义批判与反思的基本内容，即生态帝国主义的具体扩张方式以及生态社会主义的前景。　　 第三章是对福斯特“批判与反思”进行了反思，指出了福斯特“批判与反思”的合理性和局限性。它的合理性在于丰富了马克思生态学思想以及拓宽了生态帝国主义批判的领域;它的局限性在于新陈代谢理论的不彻底性、生态社会主义目标的“乌托邦”性以及生态社会革命条件的欠缺性。　　 第四章阐释了福斯特“批判与反思”的启示。该部分阐述了福斯特对生态帝国主义批判与反思过程中所体现的自然观、生态道德观、生态发展观及生态危机理论对我国实现人与自然和谐、构建生态道德体系、实施可持续发展战略以及应对我国生态危机的方面给予了很大的启示。