托妮·莫里森是著名的诺贝尔文学奖得主，也是第一位获此殊荣的黑人女作家，被誉为"美国最伟大的讲故事者"。作为一位编辑兼作家，莫里森在黑人文学进入主流文学的过程中起到了举足轻重的作用。她具有作为一位杰出作家的天赋：用强有力又诗话般的语言讲述虚拟但极有震撼力的故事的能力。她的小说被认为是点亮历史、种族、文化和性别的传奇。有许多文章探讨莫里森的小说和散文，以及她的文学评论的复杂和深邃的审美元素，也使得她成为了二十一世纪美国一位重要的小说家。 随着莫里森的成就被认同，特别是她在1993年获得诺贝尔文学奖之后，她的作品越来越受到文学界的瞩目，她的贡献也得到了世界范围的认可，对她的研究越来越广泛和深入。 这些对莫里森作品的研究集中运用了一些理论研究方法。概括讲，她的作品被从三个方面加以分析：(1)种族、性别、阶级；(2)与美国/西方文学的对比；(3)心理分析方面(尤其在悲剧性方面)。大多研究者的选择较为单一，过于集中。除了对《秀拉》中女性主义主题的研究，许多研究者不约而同地集中到莫里森代表作《宠儿》的研究上。作品研究分布严重小平衡围绕《宠儿》展开的最多，围绕其他的相对较少.特别是《乐园》。 《乐园》是莫里森获得诺贝尔文学奖之后的第一部小说，也是最能体现她的女性主义立场的作品。这部小说是莫里森历史三部曲的最后一部。1987年出版的《宠儿》讲述了一位逃亡的奴隶宁可杀死自己的孩子，也不愿他们在为奴隶的悲惨故事。随后，1992年的《爵士乐》仿效爵士乐曲的形式撰写。《乐园》被评论界普遍认为是对莫里森以前作品的超越。 1998年，《乐园》的首句给读者留下了深刻的印象。故事发生在二十世纪美国西部的蓄奴州，俄克拉荷马州。一群生活在一个叫做修道院的地方的女性经历了种种磨难。她们自给自足的生活对附近的一座黑人城镇鲁比产生了巨大的威胁。那里被称为"女巫聚会之地"。城镇的男性质疑她们的放荡的和可怕的行为，终于一天男人们带着枪来到了这里。小说叙述了男人们屠杀背后的历史境况同时展示了女性们忍受情感折磨，进而相互疗伤的故事。 在这部散发迷人魅力的作品中，莫里森用模糊叙事时空并置的方法创造性地编织出一幅生动的生活画卷。小说中充满失落、痛苦、恐怖、艰难和误解，从而揭示了不同主体间的复杂关系。通过这部小说，莫里森将其作品的关注点从单个女性转移到女性群体。她描述了受种族歧视和父权制压迫的黑人女性的遭遇。而后通过对理想女性乐园的描述，她对黑人女性的未来和种族乃至人类的发展进行了思考。 本文力图从后现代女性主义角度探讨托妮莫里森的作品《乐园》。作为女性主义的“第三次浪潮”，后现代女性主义是后现代和女性主义理论的结合。在过去的几十年，它的发展越来越突出。它的理论是建立在福柯，波里弗娃，德里达和拉康的理论基础上的。尽管后现代女性主义有很多分支，但都有其共同点。作为结合了后现代和后结构理论的女性主义理论，它不同于以往的理论。后现代女性主义拒绝对女性的普遍定义以及与男性在形式表面上的平等，它更关注女性自身，重视女性个体和群体在道德伦理上的自我创造。它主张在承认性别差异的基础上建立一种新型的男女平等以取代传统的男女平等的抽象理论，鼓励女性同男性展开全方位的合作，从而建立一种和谐的伙伴关系，在差异中追求平等，彰显个性和独立。 本篇文章包含五个章节： 首先介绍了托妮莫里森的生涯和作品，以及对她作品的研究现状，特别是介绍了本文的理论背景。第一章聚焦于莫里森塑造的多个女性人物，通过对女性在男性主导思想中的“异化”地位的分析，解构将女性边缘化的父权制，表现作者对女性间多样性的关注与尊重。第二章关注于莫里森以其独特的方式和女性之间的姐妹情谊教育和引导女性珍爱自身，疗救伤痛，把她们从消极客体转变为积极主体。第三章分析了莫里森对乐园的探求。她驳斥了父权制下的两性关系，从而颠覆女性对男性权威绝对屈从的地位，在差异的基础上重构两性关系，为黑人女性和人类寻求真正意义上的乐园。结语部分总结莫里森作品的主旨，以及她对后现代女性主义的赞同。莫里森用朴素的语言，诗般的表述鞭策读者，使其对生活和社会加以反思，用开放的心态去面对世界，展示人类的勇敢与坚韧。