【摘 要】
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魏晋隋唐时,佛教完成了从传入到兴盛的转变。僧侣作为佛教的一个重要组成部分,家庭是社会的微缩,家庭对于僧侣出家的态度可以在一定程度上反映出社会对于佛教的态度,侧面显现佛教在中土各区域发展的历程。僧侣出家后与家人的联系则折射了佛教对基层社会单位的渗透,佛教向儒学伦理的妥协。《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》三本僧传所记载的中古时期高僧是这一阶段佛教发展的主要力量,他们的行为模式具有模范性,更能清晰
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魏晋隋唐时,佛教完成了从传入到兴盛的转变。僧侣作为佛教的一个重要组成部分,家庭是社会的微缩,家庭对于僧侣出家的态度可以在一定程度上反映出社会对于佛教的态度,侧面显现佛教在中土各区域发展的历程。僧侣出家后与家人的联系则折射了佛教对基层社会单位的渗透,佛教向儒学伦理的妥协。《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》三本僧传所记载的中古时期高僧是这一阶段佛教发展的主要力量,他们的行为模式具有模范性,更能清晰明了地展示出自魏晋南北朝至隋唐的发展趋势。本文将从僧侣出家之前、戒律和法律对僧侣的行为规范以及实际上僧侣和家庭的互动三方面展开论述。第一章分析了僧侣出家的缘由,以及家庭对于僧侣出家的态度。第二章以戒律和法律对僧侣出家后的规范入手,分析了理想状态下的僧侣与家庭关系,展示了实际上的僧侣与家庭关系。第三章从内外因素综合分析影响僧侣与家庭关系的原因,得出了僧侣和家庭的关系受到政治、经济因素的影响,同时僧侣也从佛教内部进行改造,以期能让佛教更适应中土的环境。终于在唐时,佛教达到了繁荣阶段。
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