本篇论文围绕摇滚精神这一概念展开论述。首先回归到西方摇滚乐中，将摇滚乐在发展过程中所体现的摇滚精神重新提炼和梳理了一遍，提出摇滚精神除了先锋精神（或称反叛精神）以外，还包含黑人原始的艺术精神和西方酒神精神。并且，由于摇滚乐在本质上是一种音乐形式，因此摇滚乐风格多样性所体现的包容性和创新性也是摇滚精神的内容之一。在中国，对摇滚乐和摇滚精神的接受与研究一直存在着片面化和极端化的问题，以往的研究往往把关注点放在摇滚乐的反叛性上，而忽视了摇滚的音乐本质。另外，也没有跳出西方研究的叙事模式，忽视了摇滚乐在中国发展过程中所体现的、与西方不同的内在精神特征，比如地下摇滚艺人在追求音乐梦想时所体现出的“夸父”式的坚韧。对摇滚精神的研究并不只是为了完整其概念，而是针对中国青年审美文化中缺乏个性、创新、活力等问题，提出摇滚精神对中国青年文化的建设具有一定的促进作用。摇滚精神作为外来物进入中国青年审美文化，必定会引出后殖民主义的话题。中国摇滚乐的本土化尝试早就开始，并取得了一些成果。由少数民族摇滚的成功引发对中国摇滚本土化的反思，得出结论是：中国摇滚乐与许多中国现代审美文化一样，本土化或民族化的尝试只追溯到传统文化，而不是中华民族的原始精神。