本文的研究对象是中共三代领导集体核心的社会主义文化观。社会主义文化观，就是人们对于什么是社会主义文化、建设什么样的社会主义文化和怎样建设社会主义文化的总的看法和根本态度。三代领导集体核心分别结合不同时期社会主义建设的实践，对社会主义文化问题进行了深入思考并做出了系统回答，最终形成了一脉相承又各具特色的较为完整的理论体系。本文从三个方面对三代领导集体核心的社会主义文化观进行了比较研究。　　第一章，关于“什么是社会主义文化”的认识比较。对社会主义文化的认识，既包括对社会主义文化自身含义的理解，也包括对社会主义文化本质的分析。文章从社会主义文化的含义及其地位和作用两个方面，对三代领导集体核心关于社会主义的文化认识进行了比较。其一，毛泽东的基本认识。任何社会都是一个有机整体，政治、经济和文化是构成这个有机整体的三个组成部分。毛泽东不但从社会结构三分法的角度来理解和把握与政治、经济相对应的“观念形态的文化”，而且从政治、经济和文化三者关系的角度，阐述了文化在社会发展中不可或缺的地位及其对政治和经济重要的能动作用，从而确立了社会主义文化在社会主义社会中的重要地位和作用。其二，邓小平的继承与发展。邓小平结合实践的发展，使用了“社会主义精神文明”的概念，并用精神文明包容文化;他从社会主义的本质要求和社会主义建设的客观需要出发论述了社会主义精神文明的重要作用，确立了社会主义精神文明建设在社会主义建设总体布局中的战略地位。其三，江泽民的坚持与创新。江泽民将毛泽东“观念形态的文化”与邓小平“社会主义精神文明”有机结合起来，创造性地提出了“中国特色社会主义文化”并赋予其丰富的内涵。他从社会全面发展需要和人的全面发展需要的高度出发，阐释了中国特色社会主义文化对于社会全面发展和人的全面发展的重要作用，确立了中国特色社会主义文化的战略地位。　　第二章，三代领导集体核心关于“建设什么样的社会主义文化”的认识比较。建设什么样的社会主义文化，就是对社会主义文化建设的目标性要求和未来发展设计。三代领导集体核心对于社会主义文化建设的目标要求既有相通之处，也发展变化。其一，毛泽东的基本认识。毛泽东从文化的指导思想、发展方向和奋斗目标三个方面阐述了社会主义文化发展的基本要求，为社会主义文化的发展确立了目标、指明了方向。其二，邓小平的继承与发展。在实践发展的基础上，邓小平从指导思想、方向、灵魂和目标四个方面阐述了社会主义精神文明建设的目标要求，初步形成了中国特色的社会主义精神文明建设的理论体系。其三，江泽民的坚持与创新。在改革开放和现代化建设事业蓬勃发展的大背景下，江泽民把社会主义文化建设作为一项系统工程，对其指导思想、主题、任务、目标要求等进行了新的阐释、赋予了新的内容，最终形成了中国特色社会主义文化建设的新理念、新思路。　　第三章，三代领导集体核心关于“怎样建设社会主义文化”的认识比较.如何建设社会主义文化的问题，涉及到文化建设中人的因素、政策因素和方法因素。文章从领导力量和依靠力量、基本方针与政策、基本方法与途径等方面对三代领导集体核心关于社会主义文化建设的认识进行了比较分析。其一，关于社会主义文化建设的领导力量和依靠力量，即人的因素，人是社会发展中最活跃的因素。三代领导集体核心结合各自的实践，分别对中国共产党、人民群众和知识分子在社会主义文化建设中的不同作用进行了阐释。其二，关于社会主义文化建设的基本方针与政策，即政策因素。三代领导集体核心根据不同时期的文化发展需要，分别对如何对待传统文化和外来文化的问题进行了阐述，提出了符合各自时代发展要求的方针与政策。其三，关于社会主义文化建设的基本方法与途径，即方法因素。教育和科学，主要为社会发展提供精神动力和智力支持。社会主义文化的繁荣和发展，离不开教育和科学的推动作用。从这个意义上说，教育和科学是社会主义文化建设的基本方法和途径。三代领导集体核心根据不同时期的社会主义建设的实践，分别对教育和科学问题进行了深刻的论述，其中既有相通的思想认识，也有发展创新的观点论断。　　对三代领导集体核心的社会主义文化观进行比较研究，全面理解它们的内涵，正确理顺它们之间的关系，探索社会主义文化形成和发展的规律，对现阶段正在进行的社会主义文化建设，无论是在理论上，还是在实践上，都具有指导和借鉴意义。实践是不断发展的，理论也必然随着实践的发展而不断变化。党的三代领导集体核心的社会主义文化观是中国共产党人宝贵的精神财富，人们在应用这份财富的过程中，必然会结合自己的实践，为其增添新的内容。　　文章结束语部分对社会主义文化建设的现状进行了总结.党的新一届领导集体，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新时期，在自觉地坚持和运用三代领导集体核心关于社会主义文化建设正确基本思想的同时，带领中国人民，进一步探索新时期社会主义文化建设的客观规律，沿着中国特色社会主义文化建设的正确道路，将中国特色社会主义先进文化的壮丽事业不断推向前进。