哈罗德·品特(1930-2008)是当代著名戏剧家,《无人之境》是其记忆戏剧的经典之作。因此许多国内外批评都聚焦于记忆元素和空间研究,而忽略了该作品由内而外的对话性与更为深刻的内涵。有鉴于此,本论文试图通过运用巴赫金的对话理论分析《无人之境》来调试这种偏向,拓展对话领域的研究。在“微型对话”、“中型对话”、“大型对话”之框架下,巧借“双声语”加以充实,深入探讨《无人之境》在文本内、文本间和文本外的对话性,这些对话也彰显了品特的人文关怀。根据巴赫金的对话理论,《无人之境》彰显了三型对话。微型对话是文本内人物之间的交流,对话精髓渗透到过言与无言中,揭示出品特风格的停顿、重复和沉默的言外之意,揭露了人性对权力的渴求;中型对话是发生于文本间的对话,《无人之境》在内容和结构上呼应了品特早期作品《看门人》,并超越其主旨,揭示出现代人的生存困境,已从外部威胁转向内在危机;大型对话是文学世界与现实世界之间构架起的对话,品特将自身写入戏剧,以文学寓言政治,从而联通两个世界。通过主人公的多维性,品特展现了平等交流的思想形象,而开放性结局则期许了无定论的未来,实质折射出品特反对权威独白,呼吁人类的自由与平等。总之,《无人之境》不同于徒具对话外壳的戏剧,它由内而外都被赋予对话色彩,可谓一部严格意义上的对话性戏剧。通过三型对话的探讨,该剧也突显了品特对人性、人的生存状态和人类价值的深思,充分展现其人文关怀。